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极简人类认知史

极简人类认知史 第一章：公元前 1.1 人类学会使用石器： “旧石器时代：距今约250万年-约1万年前 。 ”“石器时代 （考古学术语） ， 考古学名称 ， 是考古学对早期人类历史分期的第一个时代 ， 即从出现人类到青铜器的出现 ， 大约始于距今二三百万年 ， 止于距今6000至4000年左右 。 ” 1.2 人类学会使用火： “考古学研究显示人类在一百万年前就能有控制地用火 。 近东人类于79万年前就能自己生火 。 但使用火的技能约到四十万年前才普及 。 ” 1.3 10万年前 ， 人类迄今仅存的人种的智人人种第一次出非洲失败 。 1.4 10万至7万年前 ， 【认知革命】：人类发明“想象的现实” ， 就是具备【概念】意识 ， 比如相信自己的部落有部落保护神的存在 。 这相当于《圣经》中的亚当夏娃偷吃智慧果 ， 从此人类被上帝赶出伊甸园 。 历史学界无法解释【认知革命】当初是如何发生的 。 1.5 7万年前 ， 智人第二次走出非洲 ， 走向全球 ， 至约1万年前的农业革命 ， 其他人类的人种逐次被灭绝 。 1.6 约1万年前 ， 农业革命 ， 开启农业种植和定居时代 。 1.7 约5600年前 ， 人类于苏美尔文明几乎同时发明货币和文字： 苏美尔文明 ， 以神庙为核心组织单位的文明. “为目前发现于美索不达米亚文明中最早的文明体系 ， 同时也是“全世界最早产生的文明”之一 。 苏美尔文明主要位于美索不达米亚的南部 ， 通过放射性碳十四的断代测试 ， 表明苏美尔文明的开端可以追溯至距今6000年前 。 在距今约4000年前结束 ， 被闪族人建立的巴比伦所代替 。 这里发现的含有楔形文字前文字的最古老的石板被定期为距今约56世纪前 。 ” 1.8 发明青铜器：“青铜时代处于铜石并用时代之后 ， 早于铁器时代之前 ， 在世界范围内的编年范围大约从公元前4000年至公元初年 。 世界各地进入这一时代的年代有早有晚 。 伊朗南部、美索不达米亚一带在公元前4000～前3000年已使用青铜器 ， 欧洲在公元前4000～前3000年、印度和埃及在公元前3000～前2000年 ， 也有了青铜器 。 ” 1.9 马战车： “马战车为古代常见的军事战斗车辆与运输工具 。 最早发源于欧亚大草原 ， 后来向西亚、欧洲与东亚传播 ， 成为一种古代世界普遍的军事单位与交通运输工具 。 ” “马车大约于公元前3000年起源于美索不达米亚 ， 对车辆用于战争的最早记载出现于大约公元前2500年苏美尔城邦乌尔的遗物上 ， 这些重型马车的轮子为实心木轮 ， 覆盖有毛皮 ， 尽管有时除了车手外还载有长矛手 ， 但可能用于军事运输 ， 而非直接的战斗车辆 。 苏美尔人也有较轻的双轮马车 ， 四马拉动 ， 但轮子仍然是实心的 。 使用辐条的轮子直到公元前2千纪中期才在美索不达米亚出现 。 已知最早的真正意义上的马战车出自大约公元前2000年的安德罗诺沃文化（今俄国和哈萨克斯坦一带）的车葬坑 ， 该文化至少部分源自更早的亚姆纳文化（Yamna） 。 ” “据《吕氏春秋》（成书于战国末年）记载：商汤灭夏 ， 战于鸣条时 ， 军中就有七十乘战车 。 ” 1.10 发明铁器：“目前世界上出土的最古老冶炼铁器是土耳其（安纳托利亚）北部赫梯先民墓葬中出土的铜柄铁刃匕首 ， 距今4500年（公元前2500年） 。 ” 1.11 印度古籍的疑云（转自百度百科）：公元前3000多年前 ， 《摩诃婆罗多》是印度的一部伟大的梵语史诗 ， 汇集了许多谈论历史和神话的长篇叙事诗 。 有许多资料非常精确 ， 令人觉得作者是依据第一手材料来撰写这部叙事诗的 。 （在这本）古印度叙事诗中 ， 现代人类有幸看到了这场规模浩大的战争 。 以前 ， 人们一直认为诗中的这些描绘是“带诗意的夸张” 。 直到广岛和长崎爆炸两颗原子弹之后 ， 才恍然大悟 ， 这是类似原子弹的目击记了 。 1.12 公元前13世纪 ， 一神教诞生和摩西十诫（律法）被创立： “摩西（希伯来语：מֹשֶׁה‎） ， 天主教称为梅瑟 ， 伊斯兰教称为穆撒 ， 是在旧约圣经的出埃及记等书中所记载的公元前13世纪时犹太人的民族领袖 。 史学界认为他是犹太教的创始者 。 他在亚伯拉罕诸教（犹太教、基督教、伊斯兰教）里都被认为是极为重要的先知 。 按照以色列人的传承 ， 摩西五经便是由其所著 。 摩西带领在埃及过着奴隶生活的以色列人 ， 到达神所预备的流着奶和蜜之地－－迦南（巴勒斯坦的古地名 ， 在今天约旦河与死海的西岸一带) ， 神藉着摩西写下《十诫》给他的子民遵守 。 摩西也是圣经少数被称为"神人(man of God)"的先知 。 在摩西的带领下 ， 希伯来人摆脱了奴役的悲惨生活 ， 学会遵守犹太十诫 ， 并成为历史上首支尊奉单一神宗教的民族 。 ” 1.13 印度教：“印度教认为 ， 人类灵魂永存和万物有灵 ， 并宣扬因果报应和人生轮回 。 " "印度教起源于哈拉帕的转世及灵魂不死之说 ， 在吠陀时代（公元前1500-前700年）晚期重新出现 ， 并成为印度教更深一层的基本组成部分 。 " "印度教将人分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗 ， 婆罗门的地位最高 ， 其馀种姓的社会地位依次降低 。 各种姓都有自己的道德法规和风俗习惯 ， 一般不能互相通婚 。 除了这四个种姓以外 ， 还有一种被排除在种姓之外的人——贱民 ， 即所谓[不可接触者]" 1.14 中华文明 ， 商朝（前1571年—前1046年）末年 ， 文王拘而演《周易》：此为中华文明王权剥夺神权的标志性发端 。 但要清楚 ， 商文明是以活人献祭祖先的拜鬼文明 ， 周礼封建文明是中华文明的巨大伦理与制度进步 。 1.15 希腊神话 ， 以史诗承载文明早期历史： “希腊神话对西方文化、艺术、文学和语言有著明显而深远的影响 。 从古希腊时期到现代 ， 诗人和艺术家很多都从希腊神话中获得灵感 ， 并为其赋予现代意义 。 ” “荷马（约前9世纪—前8世纪） ， 古希腊盲诗人 。 相传记述了公元前12～前11世纪特洛伊战争 ， 以及关于海上冒险故事的古希腊长篇叙事代表作——史诗《伊利亚特》和《奥德赛》 ， 即是他根据民间流传的短歌综合编写而成 。 他生活的年代 ， 当在公元前10～9、8世纪之间 。 他的杰作《荷马史诗》 ， 在很长时间里影响了西方的宗教、文化和伦理观 。 ” 另外 ， “基本上和荷马是同时期的赫西俄德的两部诗歌《神谱》和《工作与时日》包含了当时的学者对世界起源、神权统治和人类时代的延续以及人类疾苦和祭祀活动的起源的看法和认识 。 ” （第一章未完待续） 本《极简人类认知史》大纲： 本《极简人类认知史》编撰说明 第一章：公元前 第二章 公元元年至公元1500年 第三章 公元1501年至今 本《极简人类认知史》编撰说明 1、本认知史诸条目按历史事件大体年代先后编写 。 初看可能会有些杂乱感 ， 好处是可以各大文明体认知历史前后对比着来看 。 人类认知史 ， 其实是可以按几大线条来看的：一是按西方文明、中华文明、印度文明等几大文明的线条来看；二是在西方文明内部 ， 又可以按两希文明纠缠的线索 ， 或者信仰与科学纠缠的线索 ， 还有理性主义（大陆成文法系、白左）与经验主义（英美判例法系、英美传统）纠缠的线索来看 。 2、本人非专业学者 ， 个人的认知又极为有限 ， 所以一方面 ， 大量的知识性内容直接拷贝自维基百科或者百度百科（一般用引号注明 ， 所以会出现多重双引号嵌套现象） ， 另一方面 ， 本极简认知史的编撰仍然必然会多有错误和重大遗漏 ， 则补救的方法是欢迎网友纠错和补缀 ， 同时自己在后续不断学习以求纠错增补 。 3、为了今后增补的内容方便知道他们在本认知史中时间序列中的大体位置 ， 后续准备以这样的方式将它们插入之前已经有的条目之中：比如在【1.9 】和【1.10 】之间要插入两条内容 ， 就按编撰时间先后秩序将其列明为 【插（1.9——1.10）1】 ， 和【插（1.9——1.10）2】 ， 此间则不再论事件发生时间先后秩序 。 4、【插花】条目 ， 不列条目编号 ， 意思是事件主人本人在认知史上可能并无知识性贡献 ， 但他们的历史行为构成对历史认知的重要事件 。


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