AI能让我们长生不老吗？ AI能让|AI|AI能让

文章来自微信公众号：腾讯研究院（ID：cyberlawrc），作者：司马徒林、王焕超，题图来自：视觉中国想象一下这种境况：一场飞来横祸，把年轻气盛的你推上了不可挽回的末路。现代医学在创伤面前也无能为力，你距离告别人世，只剩下屈指可数的一小段时间。不过，状况还算不上绝望。彼时， AI技术已经可以将人类的意识抽离出来，上传至云端，并通过数字化的形式延续下去——说得更直白一点，即便肉体的消亡无可避免，但狭义上的“数字化生存” ，已经触手可及。然而由此一来，摆在我们面前的，就是另一个耐人寻味的问题了：你会选择摆脱肉体的桎梏，化身数字化的幽灵，在AI创造的虚拟世界中迈向永生吗？一如果可以通过非自然的手段保存记忆、重新读取甚至实现交流互动，那么，是否意味着我们在形式上实现了永生？绝大多数读者，对这个话题应该都不陌生——以此为基础衍生出的无数科幻经典暂且不提，主流文化界也早已认同了这个话题的探讨价值：1999年的高考作文命题《假如记忆可以移植》，大部分人应该还有印象。

不仅如此，随着科技进步，这种曾经只停留在蓝图阶段的幻想技术，已经距离现实越来越近：就在不久前，现年78岁的美国作家安德鲁·卡普兰，宣布将在AI的协助下，以数字化的形式把自己的记忆保存在云端；如果一切顺利，还可以让子孙后代通过Alexa与自己展开对话交流——说得更通俗一点，那就是安德鲁·卡普兰利用自己的记忆（或许还包含音源库）资料，定制了一款“家族专用”的Siri 。

“我的父母已经去世几十年了，但我发现自己仍会想‘哎呀，我真的很想向爸爸妈妈寻求一些建议，或者只是为了得到一些安慰’ ，我认为这种冲动永远不会消失。我有一个30多岁的儿子，希望有一天这对他和他的孩子会有一些价值。 ” 在卡普兰看来，这个决定的根本目的并非是要追求“永生” ，他只是单纯地想给家族留下一点纪念而已，本质上和家庭相册、录影带乃至信件贺卡并无区别，自然也不会有什么伦理方面的麻烦。话是这么说，但在大多数吃瓜群众看来，卡普兰的行为明显越线了： “近日，国外的一家公司发明出了一种人工智能技术，当你的爱人离世时，你可以选择把TA的记忆交给AI；从此之后，你可以随时和这个AI聊天，就好像你的爱人一直都陪在你身边。七十八岁的美国作家安德鲁·卡普兰，已选择利用AI技术把自己的记忆保存到云端，成为第一个做此尝试的人类。所以，如果是你，爱人离世，你会把TA的记忆交给AI吗？” 综艺节目《奇葩说》勇敢地向这个兼顾技术与哲学的问题发起了挑战。

图源：@传媒剧透君 “我每一次感觉到‘这只是一段程序’ ，我就会更深地感觉到‘我是失去了一个人’ 。而且这个问题不止出在它不能更新换代——AI和我们是两套不同的智能，它在某些方面非常聪明，可是它没有几亿年的进化史留在我们身上的刻痕，它没有生物的直觉和本能，它不懂人的小情绪，它不懂人突然想要拥抱的冲动，它不懂那些语气、语调、表情里说出来的话，就是那些跟爱情最有关的东西，它不懂。它是可以通过自己超凡的智能妥帖地扮演人世间的所有角色，可是它唯独扮演不了爱人。 ” 选手詹青云的这段发言，是这一期《奇葩说》的最高亮时刻。然而，无论我们认同与否，现如今的前端科技领域，无数“AI＋记忆＝永生”的前置技术，已经接二连三地涌现出来：

就在今年年中的时候，埃隆·马斯克公布了旗下神经科学企业Neuralink的第一款产品：一种已经接近实用化的脑机接口模组。根据马斯克的说法，最快到明年，我们就可以直接给大脑装上飞线通过植入电极展开更多复杂操作了。别的不说， “记忆提取＋数字化保存上传” ，恐怕会最先化作现实。技术的车轮滚滚而来，把我们所有人裹挟其中。面对势不可挡的迭代浪潮，我们究竟应当何去何从？对于不知所措的公众来说，有没有更容易接受的折衷方案？二把活生生的人变成一段程序，一段看得见听得到但摸不着的代码，哪怕能够在实质上大大延长“保存期限” ，在情理上依旧很难让人接受。那么换个思路，如果保留人类的物理形态，并利用人工制造的“配件”不断修补替换从而延长整个躯体的“使用期限” ，是否更容易被人认同？事实上，从第一本真正意义上的科幻小说《弗兰肯斯坦》，到现如今迎来一波复兴的赛博朋克科幻作品，利用人工干预手段乃至人造部件来替代“自然人”的原生器官，从而达到“控制生命”的最终目标，早已是再标准不过的缺省套路了。在赛博朋克鼻祖级作品《神经浪游者》当中，我们很容易就能找到一整套高科技人体改造范例——追求“原生态”的有钱人，可以利用各种生物手段维持青春；缺胳膊少腿但又没钱的穷鬼，可以拿军用剩余物资里的机械假肢将就一下；至于轻狂冲动的年轻一代，自然也有各种花里胡哨的插件来折腾自己的身体。一言以蔽之，最基础的市场规律一点都没变，让人安心。