李贺为何被称之为“诗鬼”而得名“鬼才”？( 二 )

李贺离开京都长安后，把悲愤之情向金铜仙人倾述，便写下有名的《金铜仙人辞汉歌》：茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。魏官牵车指千里，东关酸风谢眸子。空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。这首千古名篇，通过金铜仙人见证汉朝的兴亡、洞悉后唐的覆灭后， "清泪如铅水" ，仍不忍离开长安的悲愤，借已表达自己在京3年，不过是小小的奉礼郎，仕途上已没有多大希望了。如今妻子又早早过世，还是快快离开长安，料理妻子的后世吧。整首诗吐露出李贺的无望，其凄凉心境跃然于纸上。

三、李贺诗的影响力李贺的诗中，抛出了一些流传至今的千古佳句，如"雄鸡一声天下白""天若有情天亦老"等还得到后世化用、引用，成为家喻户晓的名句：《浣溪沙.和柳亚子先生》这首词就曾化用：一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。《七律.人民解放军占领南京》亦引用了"天若有情天亦老"这句诗，转承为"天若有情天亦老，人间正道是沧桑" ，强调事物的向前发展不断变化，都是自然规律，无论什么时候，人都应该走正道。李贺的诗《李凭箜篌引》还入编人教版《高中语文》，列为欣赏中国古代诗歌的选修课。这首诗是李贺任奉礼郎期间，凭丰富的想象力，把自己善弹箜篌的感觉物象到风寒露冰的深秋，通过神话故事"女娲补天"过渡到天庭，传入神山，用"吴刚伐桂"、"老鱼跳波"等烘托音乐带来的神奇意境，感人肺腑。全诗充满了浪漫主义色彩，发人联想。

此外，李贺的诗，还有一类对鬼魅世界的描述，读来鬼气森森，令人毛骨悚然。其实，这只是诗人通过写鬼神的虚诞，借以抨击时政，批判当时沉湎迷信、追求长生不老的社会风气。如《神弦曲》中的"百年老枭成木魅，笑声碧火巢中起" ，《南山田中行》中的"鬼灯如漆点松花" ，《秋来》中的"秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧"等等。这些描述孤坟野鬼的诗，与诗人李贺的心情融为一体，借"鬼"寄托忧愤抒发抑郁之情，展示了独有的艺术形象，这也是李贺之所才称"诗鬼"得名"鬼才"的主要原因。

四、关于"长吉体" 李贺开创了诗歌独有的体裁"长吉体" ，主要是纪念他"冷艳怪丽"这一独树一帜的文风，因他字"长吉" ，遂称"长吉体" 。李贺的"长吉体"诗，特点主要有三方面：一是构思独特，用词悲冷凄苦，遣词上多用"苦、寒、冷、魂、鬼、血、冷、泣、腥、死、血"之类的字眼，营造悲冷的奇特氛围，给人“瑰诡"之感。如《秋来》：桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹。思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。全诗以"桐风、衰灯、寒素、冷香、秋坟、恨血"等意象组合在一起，构织了一幅凄凉悲痛的画面。这就是李贺诗特有的风格：诡谲凄异，读来令人胆颤悚然。

二是多用衰老和死亡意象，常借用怪诞、华美词汇，或运用神话传说，展现别具一格的艺术魅力。如《天上谣》中的"天河夜转漂回星，银浦流云学水声" ，《梦天》中的"老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白"等。三是多受乐府、楚辞影响，多写古体诗、乐府诗，选词炼句不落窠臼，注重"苦吟" ，长于"短"篇，借古喻今，以丰富的想象力锤炼语言，达到"造语奇隽、凝练峭拔、色彩浓丽"的效果。如《马诗》（其五）：大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。《南园》（其五）：男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？