文化复兴决不等于复兴国学，更不等于复兴儒学( 二 )
文化复兴决不等于复兴国学，更不等于复兴儒学。七、中国文化复兴决不等于复兴国学 ， 更不等于复兴儒学 。 旧学或曰国学在中国现代化进程中的无奈和边缘化 ， 是历史的进步 ， 是不以主观意志为转移的历史选择（按：这种结论实有争议 ， 儒学作为中国传统文化之主干 ， 若不能返本开新 ， 走向复兴 ， 那中国文化复兴则无从谈起 。 另 ， 把儒学边缘化也未必就是历史的进步 。 ） 。 鸦片战争以来 ， 中国传统文化向现代转换的实践已经表明 ， 国学尤其是儒学 ， 从来都是经过改造与创新之后才具有某些现代文化的因子 ， 才能推陈出新 ， 发挥其价值 ， 与时代潮流同步 。 国学及其所包含的儒学等 ， 只有在跟随时代的进程中 ， 才可能展现其新面貌 ， 于是出现了新儒家 ， 还有新墨家、新道家、新法家乃至新佛家等等 ， 这些都是多元中的一元 ， 但都不是新潮流中的主流 。 新儒学等无疑都有其生存空间 ， 这与把国学设立为一级独立学科是两码事 。 八、如果有关行政部门一定要建立国学一级学科 ， 我们建议先行公布国学理论框架和学科体系方案 ， 供咨询与研讨 。 这是科学决策、民主办事不可逾越的前提 。
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