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回应中医粉丝：古代有良医吗？

有些人认为 ， 今天中医的没落是因为没有好的中医 。 他们还说 ， 今天的中医院的教学变成了西医模式 ， 中医诊断不靠“望闻问切” ， 而依赖现代方法 ， 搞得中医不像中医 ， 造成好医生的断层 ， 才导致中医门诊门可罗雀 。 总之 ， 他们认为古代是有高超的中医医生的 。古代真的有好医生吗？我敢说 ， 古代的中医医生绝对不比今天的中医医生更靠谱 。 就拿扁鹊、华佗等名医来说 ， 他们根本就是传说中的人物 。 就拿华佗来说 ， 《三国演义》上竟然要用斧头给曹操开颅取“风涎” ， 这是一笑料 ， 斧头的损伤是无可弥补的 ， 其伤口的细菌感染如何处理 。 他的所谓“麻沸散” ， 也是仅限于文本记载而已 ， 根本无法分析其化学成分 。 据方舟子考证 ， 华佗名字像印度人的名字 ， 而麻沸散中的主要成分“曼陀罗花”原产地在印度 。中医的始祖是“神农氏” ， 他拥有“尝百草”故事传说 。 若是较真 ， 这也是很荒谬的 ， 靠口舌能发现药物的价值吗？当然 ， 这是传说 ， 但表现出中医的经验主义 ， 但也从一个侧面反映了中医药的不靠谱 。现在有人下了结论 ， 拿现代的医学标准看 ， 张仲景的《伤寒杂病论》、李时珍的《本草纲目》毫无科学价值 。 这些著作 ， 被人们扒出来 ， 月经血、粪尿都可以治病 ， 里面笑话百出 。 这些都是没有现代科学知识的背景下 ， 出于经验与臆想的结果 。 在科学上 ， 经验是靠不住 ， 经不起科学方法的检验 。 但我们必须承认 ， 他们对医学药、物学作了许多有益的探索 ， 他们是有功的 。 就他们的医学知识来看 ， 远远不及医学院的大一学生 。古代的医生的生态环境是什么 ， 可能产生良医吗？古代民间的医生 ， 主要是靠“师带徒”的方式 ， 靠的耳提面命这种传授方式 ， 师傅不过是有一两本医书 。 古代没有系统医学知识 ， 没有医学院这样的教育机构 。 毫无疑问 ， 现在的中医知识也是今人按照一定科学方法整理系统化的结果 。中医没有专业性 ， 基本上“包治百病” 。 估计几个村子才有一个医生、一个药铺 ， 人们很难请到医生 。 古代没有专门的医疗机构 ， 没有医疗公共服务系统 ， 百姓生病后几乎不治疗 ， 残畸率很高 ， 许多人长期受到疾病的折磨 。 古代人基本上自生自灭 ， 寿命很短 ， 特别是婴儿死亡率居高不下 ， 遇到瘟疫流行 ， 更是无能为力 。 没有什么证据表明中医能防治鼠疫、天花、白喉等恶性传染病 。 古代的医生分科不明确 ， 即使有外科 ， 也用得很少 。古代巫术盛行 ， 生病求医的人远不如求巫的人多 。 一般来说 ， 人们眼里巫医是不分的 ， 巫与医是同一个行当 。 所以今天的中医里面掺杂了许多巫术的成分 。 当然 ， 总起来说 ， 医比巫要好一些 ， 因为有些中草药还是有一点效用的 。鲁迅小时候给父亲求医的经过 ， 我们可以发现古人求医的一些端倪 。 鲁迅先是找一位普通医生给父亲 ， 花了许多洋钱 ， 看不了好 ， 找了一个叫“何廉臣”的绍兴名医诊治 ， 【芦根和经霜三年的甘蔗 ， 他就从来没有用过 。 最平常的是“蟋蟀一对” ， 旁注小字道：“要原配 ， 即本在一窠中者 。 ”】【药引寻到了 ， 然而还有一种特别的丸药：败鼓皮丸 。 这“败鼓皮丸”就是用打破的旧鼓皮做成；水肿一名鼓胀 ， 一用打破的鼓皮自然就可以克伏他 。 】如此用药 ， 岂不误人 ， 所以鲁迅愤而认为“中医是有意无意的骗子” 。 当时的陈廉河是中医的集大成者 ， 整理了许多中医典籍 ， 当然是名医中的名医 。 鲁迅的文章 ， 我将贴在后面 。即使是皇帝 ， 受到最良好的医疗服务 ， 有太医、太医院为他们设立 ， 仍然不能不能治疗 ， 现在考证历史上的皇帝们的寿命超过30岁 。 许多小皇帝很小就夭折了 ， 这是中医不能治病、太医并不高超的很好例证 。古代的神医 ， 也今天的张悟本、胡万林一样的 ， 被吹嘘后 ， 千古流传而已 。 神医这个词汇 ， 表达了人们对身体健康的向往之情 。 即使现代医学 ， 也没有什么神医 ， 仍有许多病症不能攻克 。说到这里 ， 可以提一下“崇古”情结 。 中国人喜欢崇古 ， 认为古代比今天先进；古代人能做的事 ， 现代人未必能做的 。 这是自欺欺人的观念！今日科学技术的发展一日千里 ， 宏观和微观上双向发展 ， 当今一年的科技成果可能相当于过去几百年、上千年的发展成就 ， 所以两者不可类比 。 一般认为 ， 今天人们不能做的事情 ， 过去根本不可以做到 ， 极少有例外 。 如张衡的“地动仪” ， 现在的复制品仍然不能工作 ， 我们就可以断定当年根本没有此物 ， 仅有文本记载是靠不住的 。


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