曲突徙薪:被误读的寓言( 二 )

曲突徙薪:被误读的寓言
傲慢是原罪 , 没人能够避免 。苏格拉底之所以能够说出“我所知道的 , 是我一无所知” , 是因为他始终保持谦逊 , 并且通过与各式各样的人对话 , 向他们发问 , 从不同的观点和思考中感知世界的面貌 。可见 , 人们可以通过知识和观点的碰撞 , 进行自我纠错 , 降低傲慢的影响 , 这正是哈耶克“分散的知识观”的应有之义 。在哈耶克看来:人类的知识以分散于个人之间 , 每个人的知识都是有限的 , 知识可以自由交流、扩展 , 但不可能被集中于个人或个别组织中 , 更不可能连同终极真理被个别人完全掌握 。与之相对的是“全知全能的知识观”:认为总有少数永远正确的人 , 能够掌握所有知识 , 包括终极真理 。 这种知识观的最终结果是:整个社会只有一个绝对的权威 , 并且不接受任何批评 , 容不下不同声音 , 就像“曲突徙薪”里的房屋主人一样 。而且 , 即便是智者 , 在单一、封闭的环境中待久了 , 也会陷入“自愚”的困局 , 甚至患了“脑损伤”的神经疾病 。 更何况在任何时代 , 我们能看到的智者 , 常常寥寥无几 。 到处都是只相信自己愿意相信的 , 将自己困死在简单、狭隘的信息世界中 , 逐渐与真实、复杂的世界脱节 , 最后蜕化成“无畏”的无知者 。“知无知的智慧”和“全知全能的愚昧” , 是两种截然对立的认知状态、两种思潮——保守主义VS.乌托邦式的激进主义 。 无论科技发展到何种水平 , 人类永远面临两种知识观念、两种思潮的选择 。选择保守主义思想 , 未必成为真理的化身 , 但让人变得谦卑、聪明 , 让人少犯错误 , 尤其是少犯大错误 , 选择激进主义 , 结果一定是致命的自负 , 以及紧随其后的无妄之灾 。 曲突徙薪:被误读的寓言
▍反思的方向错了 , 解决问题将招致更大的问题黑格尔曾说:“人类从历史中吸取的唯一教训 , 就是没有从历史中吸取任何教训 。 ”“曲突徙薪”这场悲剧 , 以房主的侥幸和无知开启 , 以灾难后仍不吸取教训结局 , 但是故事并未到此结束 。房主急急忙忙庆功 , 对救火者表达感激之情 , 却遗忘了当初那位忠言逆耳者;灾难后 , 沉溺于解决问题的不易 , 却没有意识到 , 这原本就是一场可以不发生的悲剧 。如果说侥幸心理和无知 , 带来的最多就是一场未知的灾难 , 但是如果不反思灾难 , 不从中吸取教训 , 则有可能造成“后人复哀后人”的灾难循环 , 这正是黑格尔对人类绝望的原因所在 。道理人人都懂 , 但为何总是做不到?其实 , 我们一直误解了“曲突徙薪”这个寓言 , 以为它想告诉我们的是“不反思的后果” 。 然而在保守主义者看来 , 不是没有反思 , 而是反思的前提和方向就错了 。比如 , 历史上 , 几乎后一个王朝都在反思前一个王朝灭亡的教训 , 并采取了相应的预防措施 。 然而 , 这是建立在皇帝认为自己能够控制一切的前提下 , 是朝着一姓之天下“千秋万代”的错误方向努力 。 反思的结果是 , 短期内解决了一个老问题 , 长期内制造了一个更大的新问题 。相反 , 保守主义认为知识是分散的 , 因此 , 世界上不存在全知全能 , 可以掌控一切的人 , 也没有完美无缺的事物 。 在这个前提下 , 与其“除错务尽” , 不如思考如何才能少犯错误 , 尤其是大错误 。保守主义认为 , 做正确的事 , 要比正确的做事更重要 , 就是因为做正确的事 , 可以少犯错误 , 尤其是大错误 。 曲突徙薪:被误读的寓言
在“曲突徙薪”这个寓言故事中 , 容忍、听取反对的声音 , 防患未然 , 这是做正确的事;而“救火” , 只是悲剧发生后正确的做事 。 前者是决定性的 , 后者是补救性的 。不过 , 悲哀的是 , 那些因做正确的事而避免了灾难发生的人 , 常常让人感觉不到他的存在 , 因为只有灾难越惨烈 , 才能反衬出他的价值有多大;然而灾难一旦发生 , 人们的目光又转向了正确做事的人 , 而忘记了这本是一场可以避免的悲剧 , 实在是一个荒诞的悖论 。救火之后 , 正确的反思 , 是房主承认自己的无知和好大喜功 , 倾听不同的声音 , 来纠正幸存者偏差 。但房主的做法却是:嫉恨那个让自己颜面扫地的谏言者 。 并且把自己和当初对房子赞不绝口 , 又勇敢救火的人绑定在一起 , 刻意屏蔽掉那个本可以避免火灾发生的清醒者 。 如此的“反思” , 不过是下一场更大悲剧的开始 。我们常说 , 一将无能 , 累死三军 , 而最大的无能 , 就是在错误的方向上一路狂奔 , 结果做得越多 , 错的越多 。与之相反 , 保守主义的思维方式:选择正确的事 , 然后日拱一卒;少即是多 , 少犯错误 , 就是正确的做事 。——这就是保守主义 , 能帮助我们走出“越反思—越循环”这一怪圈的思想之锚 , 这是因为:保守主义基于人类理性和知识的有限 , 坚持审慎的美德 , 不贪图“大事业” , 也不寄希望于侥幸 , 任何行动都顾及全局和长远的影响 。保守主义基于个人的分散知识 , 强调多元文化和社会权力的多层结构;认为政治的本质是道德 , 反对理性的僭越 。保守主义承认人性的不完美 , 和所有的乌托邦思想大相径庭的是 , 它不承诺最美好的结果 , 而是小心地选择最不坏的路径 。......一直以来 , 我们的反思都停留在“如何正确做事”的层次 , 总以为是解决问题的方法和手段错了 , 却很少去思考什么才是“正确的事” , 更没有怀疑过反思所依赖的思维系统是否正确 。 于是 , 导致灾难发生的原因 , 成了反思灾难的工具 。可见 , 反思很容易 , 但如果不根除错误的思维系统 , 悲剧还会不断循环 , 保守主义思想正是这样一种全新的思维工具 , 它提供一整套重新理解政治、商业 , 甚至生活方式的价值观和方法论 。爱尔兰历史学家威廉·莱基曾评价保守主义先驱埃德蒙·柏克说:“但凡读过他书的人 , 没有不聪明的 。 ”同样 , 读懂保守主义者 , 没有不聪明的 , 至少不会自作聪明;秉持保守主义理念的企业 , 没有不基业长青的;信奉保守主义的地方 , 没有不自由繁荣的 。


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