江苏龙网

  1. 首页 > 人文 > >

『崆峒养生汇集』睡仙功·服气导引术


【『崆峒养生汇集』睡仙功·服气导引术】
『崆峒养生汇集』睡仙功·服气导引术
本文插图
侠门“睡仙功”为陈抟（希夷）祖师所创 ， 先辈获得此功后加以珍藏 ， 并将其收录于侠门内功秘法体系之中 。 后世的丹经武籍虽有所披露 ， 但均不完整 ， 有些内容亦系托名伪传 ， 与原著多有不符 。 现经整理 ， 将具体功法与功理 ， 详细介绍如下 。
一、修炼功法
修炼睡功 ， 需要预备一间密不透风 ， 清静于燥的卧室；要有一张铺盖舒适而柔软的床 ， 和高约二寸的睡枕 。 每日练功前要宽衣解带 ， 女性还要散发披肩；以使浑身舒畅 ， 无为无欲 ， 毫无束身之感 。 然后方可按照下列练功步骤和练功要领进行修炼 。
1、调气：头朝南脚朝北正身仰卧 ， 去枕 。 两眼轻闭 ， 舌抵上腭 。 两手握固（即两于大拇指向掌心内屈 ， 其余四指并拢卷握于拇指之上） ， 两臂自然伸直 ， 放置于距距离身体两侧约五寸处 。 两大腿自然伸直展开 ， 两脚跟相距约五寸许 ， 两脚尖朝向左右（图1） 。
『崆峒养生汇集』睡仙功·服气导引术
本文插图
按以上卧势躺好之后 ， 排除各种杂念 ， 专注于鼻子的自然呼吸 ， 并将鼻息调节到细微绵长的状态 ， 使两耳不闻其声 。 如此一吸一呼为一息 ， 共行360息 。
2、行气：接上式 。 用鼻子缓缓吸气 ， 使腹部渐渐地凸起充满 。 稍停 ， 再将腹部之气从口中细细吐出 ， 不可一呼而尽 ， 而且要使两耳不闻其声 。 一吸一吐为一息 ， 共行180息 。 行息时的意念观想如下：
（1）每月的农历初一至十五 ， 两拳展指 ， 在用鼻子缓缓吸气的同时 ， 意念观想体外清气由两手十指吸人腹内（具体气行路线不要观想的太清楚 。 图2） 。
『崆峒养生汇集』睡仙功·服气导引术
本文插图
（2）每月的农历十六以后 ， 两手握固 ， 在用鼻子缓缓吸气时 ， 不再进行意念观想 。 但在用口吐气时 ， 意念观想腹中之气从两脚十趾呼出（具体气行路线不要观想的太清楚 。 图3） 。
『崆峒养生汇集』睡仙功·服气导引术
本文插图
收功时 ， 两手握固 ， 停止意念观想 。 在用鼻子缓缓吸气 ， 使腹部渐渐凸起充满之后即闭气（口不吐气鼻不呼气）；同时用心默数数字 ， 以计算闭息的时间长短 。 当久不可耐时 ， 仍从口中细细吐出 。 待呼吸调和平稳之后 ， 即可将口中滋生的津液分三口咽下腹丹田 ， 然后再下床收功 。
注意：每次收功时只修闭气一次 ， 并力求逐步延长闭气的时间 。
二、修炼原理与功效
调气亦称“调息” ， 为“睡仙功”的人手功夫 。 古人认为 ， 由于人心念头依着事物 ， 往往使心与息散乱游离 ， 不能自主 。 虽能暂定 ， 不久则复散乱 。 所以 ， 运用调息的功夫 ， 可以使心息相依 ， 拴系念头 ， 由散而定 。
睡功修炼的关键 ， 在于调和身心 ， 顺其自然 。 既不可急于求成 ， 也不能执意追求 ， 应遵循古人所讲的“无与意争” 。 如果能在修炼调气时保持健康稳定的心态 ， 排除各种不良的思想情绪和杂念 ， 即可达到气顺体健之目的 。 故此 ， 古人常以调气作为人静的辅助手段 ， 由调气过渡到息调 ， 皆为收心止念的过程 。 后来内丹修炼又将其称之为内呼吸 。
调气的初期 ， 虽然会略感不适 ， 日久便会感到鼻息调和顺畅 ， 气至形安 。 当练功进入较佳状态时 ， 似觉云行体中 ， 经营周身 ， 濡润形体 ， 浇灌皮肤 ， 五脏六腑皆悉充满 。 而且口中甘香多唾 ， 饮食甘美 ， 鼻息微细微长 ， 绵绵不断 。
行气亦称为“服气”、“食气”、“长息” ， 是一种以呼吸吐纳为主 ， 辅以导引的内修功夫 。 古人认为 ， 行气之要在乎知门户出入焉 。 鼻者 ， 天门也 。 亦称“天根” 。 《修真十书·外三要》载：“鼻通六腑 ， 出者轻清之气 ， 属阳 ， 接其天 ， 此乃天根” 。 口者 ， 地户也 。 亦称“地根” 。 又说：“口通五脏 ， 出者重浊之气 ， 属阴；一切百谷诸味皆地之精 ， 从口而人 ， 与地相接 ， 谓之地根” 。 所以 ， 以鼻纳清气 ， 以口吐浊气 ， 则为顺气；反之则为逆气焉 。 故逆则壅塞 ， 顺则宣通 ， 此天地阴阳之理也 。


推荐阅读


上一篇：#法国#北京3月21日0时至12时新增报告境外输入确诊病例5例

下一篇：人民网■“迎着朝阳让我更加有动力继续忙碌”