『』张光晟：天使还是恶魔？历史将他钉在耻辱柱上( 二 )
《新唐书·代宗本纪》载：“二月庚辰（3） ， 代州刺史张光晟击回纥战于羊虎谷 ， 败之 。”羊武谷即羊虎谷 ， 为避李虎讳改称武 。
回纥从何地入寇河东未见记载 ， 但进军线路还是比较清楚的：由南向北 ， 在阳曲（太原以北）击败唐军主力 ， 在河东横行月余 ， “获羊马数万” ， 然后带着抢掠的大批物资从忻、朔回军 。而张光晟主动出击拦截于羊武谷（今崞阳西三十里） ， 打破了回纥的如意算盘 。
这三份记载都过于简略 ， 多大规模、战果怎样 ， 都没有明确说明 ， 只有“北人乃安”一句 ， 可证其价值 。这一战的意义不仅于此：后来回纥登里可汗又欲东侵 ， 其相顿莫贺达干劝谏：“吾前年侵太原 ， 获羊马数万 ， 可谓大捷 ， 而道远粮乏 ， 比归 ， 士卒多徒行者 。今举国深入 ， 万一不捷 ， 将安归乎！”虽讳言羊武谷之战之得失 ， 但“粮乏 ， 士卒多徒行者” ， 足以说明先前“获羊马数万”的“大捷”都成泡影 。而此战的最大价值 ， 恐怕还是给回纥人造成的巨大心理阴影——劝谏无效后 ， 顿莫贺达干利用民众的畏惧和不满 ， 杀登里自立 ， 可说亦是羊武谷之战的间接后果 。
在那个内忧外患的年头 ， 这次胜利给应对不暇的唐王朝挽回了一点面子 。张光晟也因此走上了他人生的顶峰 。升任单于都护、兼御史中丞、振武军使 。代宗皇帝对他特别委以重任：“北蕃纵横日久 ， 当思所御之计 。”张光晟也的确不负重望 ， “至镇 ， 威令甚行” 。可是两年以后 ， 张光晟陷入了一个他自己制造的大旋涡 。
三、边境屠夫
安史之乱不但终结了唐王朝的盛世 ， 也剥掉了“天可汗”的威风 。为了平叛 ， 唐王朝不得不借助回纥的力量 ， 双方的关系随之逆转 。早在宝应元年（762年）就发生了“拜舞事件”：时为天下兵马元帅的皇太子、雍王李适（即后来的唐德宗）至陕州会见登里可汗时 ， 因为礼仪问题发生冲突 ， 李适尽管以“年少未谙事”避免了皮肉之苦 ， 他的几个随员却都被毒打 ， 有的还被打死 。这次事件被唐朝称为“陕州之辱” 。
平叛中回纥已是暴行累累（“回纥入东京 ， 肆行杀略 ， 死者万计 ， 火累旬不灭 。”“登里可汗归国 ， 其部众所过抄掠 ， 廪给小不如意 ， 辄杀人 ， 无所忌惮 。”） ， 安史之乱过后 ， 唐朝国力衰弱 ， 内患尚难于应付 ， 更无力经营四夷 ， 回纥则气焰高涨 ， 不但多次入侵袭扰 ， 就连寄居在长安的回纥人也是肆无忌惮 ， 在此时的历史记载中 ， 几乎每一年都可以找到回纥人的胡作非为：
代宗大历六年（771年）“正月 ， 回纥于鸿胪寺擅出坊市 ， 掠人子女 ， 所在官夺返 ， 殴怒 ， 以三百骑犯金光门、朱雀门 。是日 ， 皇城诸门尽闭 ， 上使中使刘清潭宣慰 ， 乃止 。”
大历七年（772年）“七月 ， 回纥出鸿胪寺 ， 入坊市强暴 ， 逐长安令邵说于含光门之街 ， 夺说所乘马将去 。说脱身避走 ， 有司不能禁 。”
大历十年（775年）“九月 ， 戊申 ， 回纥白昼刺市人肠出 ， 有司执之 ， 系万年狱；其酋长赤心驰入县狱 ， 斫伤狱吏 ， 劫囚而去 。”
而唐王朝对此只能一味委屈容忍 。甚至发生了回纥入寇太原 ， 纵兵大掠的侵略战争后 ， “亦不问回纥入寇之故 ， 待之如初” 。后来 ， 大历十四年（779）“回纥留京师者常千人 ， 商胡伪服而杂居者又倍之 ， 县官日给饔饩 ， 殖资产 ， 开第舍 ， 市肆美利皆归之 ， 日纵暴横 ， 吏不敢问 。”而皇帝的对策 ， 也只是下诏要求“回纥诸胡在京师者 ， 各服其服 ， 无得效华人”而已 。
看着这些记载 ， 真叫人感觉时空错乱 ， 弄不清到底是盛唐还是清末 ， 由此也就不难理解《旧唐书》中回纥“邪恶的野蛮人”形象了：“人性凶忍 ， 善骑射 ， 贪婪尤甚 ， 以寇抄为生” ， 这个单方面评价当然未必完全公正 ， 但无疑反映了中原人对回纥的普遍的厌恶和恐惧心理 。
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