『』楚文化在秦统治时期的存在与影响

春秋战国时期 , 诸侯割据争战不断 , 各种文化之间相互影响相互交融 。楚文化则是其中一颗璀璨的明珠 , 影响深远 。
秦文化作为后起之秀 , 随着秦国的争战和扩张而发展壮大 。秦统一六国时秦文化也逐渐上升为正统文化 , 那么秦文化与楚文化碰撞又会产生怎样的火花 。楚文化又如何在秦文化中存在 , 又对秦文化产生了怎样的影响呢?接下来将由我来进行逐一的分析 。
一、秦、楚文化的渊源楚文化继承了许多商周文化 , 他发展于长江流域 , 最早可追溯到楚国成立之初 。《史记》中记载:“周文王之时 , 季连之苗裔曰鬻熊 。鬻熊子事文王 , 蚤卒 。其子曰熊丽 , 生熊狂 , 熊狂生熊绎……而封熊绎於楚蛮 , 封以子男之田 , 姓芈 。”至此楚国成立 , 当然这只是楚文化开始之初 。到了春秋战国时期楚文化不断发展壮大 , 其每繁荣程度己超越了其他的文化 。究其楚文化的发展进程 , 楚文化具有鲜明的地域性 。这一点与秦文化就有极大的相似 。
秦楚文化都为地域性文化 , 两种文化也是随着各自主体国家的兴衰 , 而不断变化与发展的 。对于这两种文化的碰撞在历史发展的过程中是必然的 , 是历史选择的结果 。
秦文化则来源于秦国 , 由于秦国成立时间小于其他国家 , 所以秦文化相对于楚文化历史较短 。秦国身处西北 , 受西方少数民族的长期影响 , 文化倾向于强悍好斗 , 为了达到目得可以狠下决心 , 不惜一切代价 。
秦文化注重实效、功利、质朴和率真 , 不喜欢做事虚浮 , 追求大和多 , 不断进步 , 为了实现某一目标 , 定会一住直前 , 不容任何困难和力量阻挡 , 这也是秦为什么能一统天下的原因 。
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而楚文化的代表人物为屈原 , 从他的作品《离骚》、《天问》、《九歌》等中可清楚的读出楚文化的特点 。充满着浪漫主义的色彩和神秘特质 , 更偏向于儒家与道家思想 。可秦文化却与其恰恰相反 , 其基础是“明法度 , 定律令”的法家思想 , 当然在秦文化发展后期变成了一种极端文化 。
而这种极端文化是非常可怕的 , 虽然在前期 , 他可以激励将士 , 提高士气 , 但当天下一统时却为秦国毁灭埋下了种子 。《汉书刑法志》这样描述秦国:"其生民也狭隘 , 其使民也酷烈 。…皆干赏蹈利之兵 , 庸徒鬻卖之道耳 , 未有安制矜节之理也 。"《荀子议兵》也有类似的话:"秦人其生民也陿阸(即狭隘) , 其使民也酷烈 。"而商鞅之法又规定"怠而贫者 , 举以为收孥" , 在这种政治下 , 秦人社会养成了十分明显的功利色彩 , 其生活节奏和社会风气里显现出"急促"的特征 , 与齐、鲁等地"舒缓"形成了鲜明的对比 。法顾然很好但如果过于严厉 , 一点人情没有 , 那将变成了苛政 , 将激发起社会一切矛盾 , 果不其然 , 秦存在极短时间内便被以楚文化的代表人物刘邦项羽所灭 。
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二、楚文化在秦朝的存在秦人占领江汉地区 , 就在这故楚之地全面推行秦国制度 , 统一文字 , 统一度量衡 , 对楚文的精神则进行着毁灭式的打击 , 比如说焚书坑儒等 , 使楚文化的精神惨遭灭顶之灾 , 但楚文化有着强大的生命力和悠久的历史 , 因此可以在秦国的打压之下顽强的活着 , 并得以发展为日后灭秦打下基础 。
相对于楚文化的精神 , 秦国对代楚文化的器物和技术就包容多了 , 因此楚文化在秦统治时期的存在主要表现在物质上 。秦人仿建的楚宫 , 清楚地打上楚印记 , 瓦上作楚字 。宋敏求《长安志》说:“瓦作楚字者 , 秦瓦也 。秦作六国容室 , 用其国号以别之 。”秦人占领楚地之后 , 大肆收括民财和盗掘墓宝 , 又将楚地的能人巧匠强虏到关中 。楚文化因此大量传入秦国本土 , 间接地和广泛地影响到秦文化的发展 。


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