#王府井#王府井大街得名于明代十王府，但是真有十座王府吗？( 三 )
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实际上 ， 《成祖实录》叙述得十分清楚 ， 8350楹是营建皇宫、坛庙、皇太孙宫等工程的建筑总数 ， 并非专指十王府 。 官修《实录》绝不会本末倒置 ， 不记最重要的皇宫坛庙的建筑数量 ， 偏要特别关注枝微末节的十王府 ， 记其准确间数 。 十王府只是营建工程中的一个小项目 ， 决非仿照封藩之地的王府式样建造 ， 没有宫城墙、王宗庙、社稷、山川坛以及承运殿等建筑 。 可能是一个大院之内分列多个独立的四合房院落 ， 房屋总量上估计在三四百间 。 明代北京没有正式王府 ， 所有的王府都建在亲王封藩之地 。
十王府既是一座府邸 ， 何以冠名“十王”？这还要从明太祖定立的皇子分封制度说起 。 明制多仿唐代 。 唐玄宗开元十三年（725年） ， 以宫中幼子渐成长 ， 乃于安国寺东建一大宅 ， 分院安排成年皇子 ， 称“十王宅” 。 《旧唐书》卷一百七说 ， 所谓十王“盖举全数” ， 当时有庆、忠等王十一位居此 ， 到天宝年间则增至十四王 。 同书卷一百八十四又记“十王宅”之外 ， 尚有安置皇孙的百孙院 。
洪武二年（1369年）定皇子封王分藩制度 ， 第二年四月 ， 太祖将当时已有的十子 ， 除太子朱标之外的九子全部封王 ， 最小的第十子朱檀仅两个月 。 九王之外 ， 又封侄孙朱守谦为靖江王 。 首次分封十王 ， 皇子封藩制度确立 ， “十王”也成为制度专用名词 。 《明会典》卷五十六《王国礼》二谓：“皇嫡子正储位 ， 众子封王爵 ， 必十五岁选婚 ， 出居京邸 ， 至长始之国 。 ”皇子封王、结婚、之国 ， 分三步进行 ， 皇子封王一般较早 ， 出生后即可封王 ， 全凭皇帝意愿 。 而选婚年纪相对固定 ， 在十五岁左右 ， 结婚前住在宫中 ， 婚后就要出宫居住 ， 即所谓的“出居京邸” ， 至于等待多久之藩 ， 要视封地的王府建设及准备情况而定 。 郑晓《今言》卷四说永乐以后 ， “皇子之国 ， 皇后子 ， 其仪制用上十王礼 ， 妃所生子用中十王礼 ， 嫔所生子用下十王礼 。 ”
由此可见 ， 紧邻皇城修建的十王府功能是双重的 ， 一方面 ， 作为已婚之王“出居京邸”等待之藩之所；另一方面 ， 负责接待朝觐的藩王 。 无论是“出居京邸”的成年王爷 ， 还是朝觐诸王 ， 都可称作“十王” ， 前者将要享受“十王礼”之藩 ， 后者已然享用 。 两者住在十王府都是临时的 ， 比较而言前者的时间要长些 。
十王府作用渐失明初都金陵时 ， 就建有十王府 ， 王世贞《弇山堂别集》卷二十六记建文四年“复执（周）定王（朱）橚锢之京师十王府”即是明证 。 永乐迁都北京 ， 在营建工程紧张之际 ， 于紧邻皇宫之处建造十王府 ， 不但延续了太祖旧制 ， 同时也是出于摆脱非法夺位的阴影 ， 树立亲亲仁义形象 ， 赢得皇族团结与拥戴的政治需要 。 众所周知 ， 永乐发动的靖难之役缘自建文帝的“削藩” ， 因之 ， 成功之后 ， 就需要做出反其道而行之的姿态 。 沈德符《万历野获编》卷四说 ， “永乐朝 ， 亲王入觐不绝 。 盖文皇矫建文疏忌宗室 ， 倍加恩焉 。 ”不但如此 ， 而且打破了洪武六年(1373年)所定“亲王每岁朝觐 ， 不许一时同至”的轮番来京的规矩 。 如正式迁都的永乐十九年（1421年）二月就有周王橚、楚王桢与庆王栴三位亲王进京 。
然而 ， 成祖的特殊政治需要不一定是他后代的需要 ， 从皇位安全的角度出发 ， 藩王频繁往返京城与封地之间 ， 将增加借机反叛的危险性 ， 让一位藩王永远生活在类似软禁状态中 ， 远比允许他流动更容易掌控 。 因此 ， 随着永乐帝过世 ， 亲王进京朝觐顿时烟消云散 。 宣德元年（1426年）彻底废除亲王朝觐政策 ， 十王府顿失往日风采 。
尽管十王府失去了迎送朝觐诸王的业务 ， 但接纳皇子“出居京邸”的功能仍存 。 只不过在以后的岁月里 ， 实际使用日渐稀少 ， 最终消失 。 这与成祖及其继承者生育皇子骤降息息相关 ， 没有一位赶得上太祖 。 成祖只有四子 ， 宪宗最多十四子 。 孝宗以下 ， 不但子嗣较少而且夭折率高 ， 如生育较多的世宗与神宗皆是八子 ， 前者六子殇 ， 后者三子殇 。 皇帝意志常让封藩制度在框架内变通操作 。 譬如 ， 万历二十九年（1601年）十月 ， 立长子常洛（20岁）为太子 ， 同时封三子常洵（15岁）福王、五子常浩（11岁）瑞王、六子常润（8岁）惠王、七子常瀛（5岁）桂王 。 由于宣德初废除了亲王朝觐制度 ， 皇子封王一旦之藩 ， 就彻底丧失再进京权利 ， 因此往往想方设法迁延滞留 。 福王乃万历宠妃郑贵妃所生 ， 恃宠逗留宫中十几年 ， 到万历四十二年（1614年）三月才之藩洛阳 ， 其他三位则更晚 ， 直至天启七年(1627年)八月才成行 。 四位亲王离京前皆住在东华门内武英殿东北的皇子居所 。 留居宫中等待之藩变成常态 ， “出居京邸”已是制度虚文 。 从而让十王府的历史记忆愈来愈模糊 。
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