【】道家庄子的三个寓言故事，三种逍遥人生境界：忘物、忘人与忘我( 二 )
那么问题来了 ， 人是集体的动物 ， 没有人可以脱离社会做一个离群索居的人 ， 如何才能消灭泯灭人我之间的关系呢？东晋的陶渊明可谓是庄子的心灵知己 ， 他给了我们一个完美的答案 ， 陶渊明说 ， “结庐在人境 ， 而无车马喧 ， 问君何能尔？心远地自偏” 。原来泯灭人我就是处世而不入世 ， 保持心如止水般的虚静淡泊 ， 人就朝着逍遥境界更近一步了 。
庄子认为 ， 最重要的是处理好“吾”与“我” ， 即身与心的关系 。庄子看来 ， 物也好人也好 ， 说到底是我与外界的关系 ， 即使是消除了人与物、人与我之间的问题 ， 还有身与心的关系 。不解决内心的问题 ， 谈不上会幸福 ， 因为最大的幸福就是身体不疾病灵魂无纷扰 。
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庄子又讲了一个寓言 。南郭子綦靠着几案而坐 ， 仰首向天缓缓地吐着气 ， 那离神去智的样子真好像精神脱出了躯体 。颜成子游说 ， 这是怎么啦？形体诚然可以使它像干枯的树木 ， 精神难道也可以使它像死灰那样吗？你今天凭几而坐 ， 跟往昔大不一样 。子綦说 ， 今天我已经忘掉了自己 。
南郭子綦的“形容枯槁”“心如死灰”“吾丧我”的境界 ， 正是庄子所要追求的 。“吾”指精神上已经大彻大悟的心 ， “我”是世俗社会中的世俗之我 。只要吾完全忘记、超越了世俗中的一切 ， 忘记了自我的存在 ， 才能走向逍遥之境 。
庄子说要达到逍遥 ， 有两条路要走 。第一是形容枯槁 ， 自我已经完全消除了肉体的欲望；第二是心如死灰 ， 自我已经超脱了一切世俗 ， 彻底忘记了自我的存在了 ， 做到了“喜怒哀乐不入胸次” ， 生死穷达不为所动 。如此才能达到逍遥的境界 。
总的来说 ， 达到庄子逍遥的境界的途径是“四忘”和“四无” ， 忘物忘他忘我忘心 ， 无情无功无名无己 ， 这就是人生的逍遥之道 。
庄子启示我们 ， 许多人生的困扰无法解决的时候 ， 忘掉问题 ， 才是人生解脱的最好办法 。
【【】道家庄子的三个寓言故事，三种逍遥人生境界：忘物、忘人与忘我】虽然这很难 。
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