北京天坛学生遇害意味着什么?北京天坛学生遇害时间过程详解( 三 )


天坛始建于明永乐十八年(1420年) , 清乾隆、光绪时曾重修改建 。 为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登之场所 。 天坛是圜丘、祈谷两坛的总称 , 有坛墙两重 , 形成内外坛 , 坛墙南方北圆 , 象征天圆地方 。
北京天坛学生遇害意味着什么?北京天坛学生遇害时间过程详解
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天坛的选址
南起永定门 , 北到钟鼓楼 , 这条纵贯北京城的中轴线大家绝对不会陌生 。 前门、紫禁城三大殿、景山 , 几乎北京城最重要的几大建筑都压在了这条中轴线上 。 但是 , 可以明显发现:天坛的位置有点偏 , 在中轴线往东一点 。
要知道 , 天坛和故宫一样 , 都是在永乐十八年(1420年)建成的 。 那会儿的北京城 , 还没有地坛、日坛、月坛和先农坛 , 作为北京独一无二的祭祀建筑群 , 天坛的选址完全可以在故宫附近挑个压着中轴线的显要位置 , 而不是现在的南二环边上 。
那么 , 作为古代皇帝祭天的神圣场所 , 天坛这么重要的建筑 , 为什么偏偏选在了南边 , 又不建在中轴线上呢?
其实 , 这其中的根源不在于永乐皇帝和天坛的设计者们 , 而在于天上的太阳 。 因为按照《易经》的说法 , 东南方向是皇宫的巳位 , 是至阳之位 , 是太阳光线最充足的方位 , 当然也就是建造祭天之地的最佳场所了 。 所以天坛就被古人选在了北京城南中轴线靠东一点的位置 。
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天坛的建筑文化
据史料记载 , 有正式祭祀天地的活动 , 可追溯到公元前两千年 , 尚处于奴隶制社会的夏朝 。 中国古代帝王自称“天子” , 他们对天地非常崇敬 。
天坛是明永乐十八年(1420年)仿南京形制建天地坛 , 合祭皇天后土 , 当时是在大祀殿行祭典 。 嘉靖九年(1530年)嘉靖皇帝听大臣言:“古者祀天于圜丘 , 祀地于方丘 。 圜丘者 , 南郊地上之丘 , 丘圜而高 , 以象天也 。 方丘者 , 北郊泽中之丘 , 丘方而下 , 以象地也 。 ”
于是决定天地分祭 , 在大祀殿南建圜丘祭天 , 在北城安定门外另建方泽坛祭地 。 嘉靖十三年(1534年)圜丘改名天坛 , 方泽改名地坛 。 大祀殿废弃后 , 改为祈谷坛 。 嘉靖十七年(1538年)祈谷坛被废 , 于十九年在坛上另建大享殿 , 二十四年建成 。 清乾隆十六年(1751年)改名祈年殿 。 以后多次修缮、扩建 。
天坛以严谨的建筑布局、奇特的建筑构造和瑰丽的建筑装饰著称于世 。 总占地面积约270万平方米 , 分为内坛和外坛 。 主要建筑物在内坛 , 南有圜丘坛、皇穹宇 , 北有祈年殿、皇乾殿 , 由一条贯通南北的甬道--丹陛桥 , 把这二组建筑连接起来 。
外坛古柏苍郁 , 环绕着内坛 , 使主要建筑群显得更加庄严宏伟 。 坛内还有巧妙运用声学原理建造的回音壁、三音石、对话石等 , 充分显示出古代中国建筑工艺的发达水平 。 天坛公园 , 是中国保存下来的最大祭坛建筑群 。
外坛墙的东南北三面原制无门 , 只西面临永定门内大街有门两座:北门是明代旧有的 , 称“祈谷坛门”;南门是乾隆十七年(1752年)增建的 , 称“圜丘坛门” 。 两门均为三间拱券式 , 绿琉璃简瓦歇山式顶 。
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时下的外坛北门和东门 , 都是1975年以后增建的 。 内坛中间还有一道东西向的隔墙 , 它算作圜丘坛的北墙 。 这段隔墙在两轴线部位成弧形向北凸出 , 绕过皇穹宇外墙而与东西内坛墙相连接 , 将祈谷、圜丘两坛隔成两个区域 。


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