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【】江户幕府的“自己人”——最后的足轻( 二 )


“当家之政由庄屋仕立（“仕立”者 ， 管理之意） ， 大庄屋、名主、年寄者（两万五千石以下的诸侯） ， 三职各有勾当” 。
也就是说 ， 广袤的农村中仍旧要由庄头来管理 ， 之后一层层的递进到家臣、主公那里 。但是在三代将军德川家光之后 ， 幕府的合法性已经得到可大多数公家、武家和庶民认同 ， 而幕府本身也有了江户、大阪这样大都会 ， 仅靠着这种简陋的制度肯定无法展开管理 ， 所以组织构架的改革也就润物细无声的展开 。
【】江户幕府的“自己人”——最后的足轻
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江户幕府的精神中心——日光东照宫 。
首先是文武两班分开——虽然都是武家 ， 理论上属于“武将” ， 但由于幕府其实已经取代了朝廷 ， 成为了覆盖全国的合法政权 ， 所以负责各种文职工作的官职也就随之出现 。按照当时的制度 ， 奉公于柳营的武家分武职“番方”和文职“役方” 。通过当时的儒者所使用汉文修辞称为 ， 我们可以更好地了解这些官职的作用 。
以太宰春台《三王外纪》为例 ， 其中征夷大将军被称为“王”、幕臣如大老（非常置）、老中、侧用人、京都所司代、大阪城代、奏者番、若年寄之类 ， 凡能够荣升高就者皆有万石之国 ， 是为“诸侯” ， 被称为“列相侍中诸大臣”；而之下就是负责各种具体工作的番方、役方——按照当时的雅称就是“诸大夫” 。而最终构成这一庞大封建制度基础的 ， 便是之前在沙场上冲锋陷阵的足轻 ， 现在的与力、同心——也“府小吏” 。这些职务基本上都是由之前的足轻担任 。
在战国乱世之前 ， 与力、同心的称呼从字面上的意思就能够看得出社会地位要高于足轻 。但是到了桃山时代就基本上沦为和足轻差不多的职务 。江户幕府时期不仅各町奉行所配置这与力、同心这种“府小吏” ， 在幕府的武臣也就是“番方”编制中新番头、大阪船手、百人组头、书院番头等高官显爵之下也都有着同样的配置；而各藩也就是诸侯国内也有着作为武职的“新番”以及城市中的町役人、农山渔村中的村役人——这些工作多由足轻充任 。
【】江户幕府的“自己人”——最后的足轻
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江户庶民的酒宴——虽然是摆拍 ， 但是却很真实 。
在天下初定之际 ， 江户君臣时时刻刻所提防的事情就是战火重燃——事实也是如此：江户幕府开创之初 ， 除了大规模的内战基本消失之外 ， 社会生活中其他的方方面面基本上还是战国时代的老样子······
为了收取年贡各地的诸侯对百姓们动辄打骂 ， 甚至“杀一儆百”；一些农民因为交不起年贡就会被抓起来一顿暴打 ， 之后再派人去抄家抵账 。尤其残忍的是在征收年贡期间 ， 诸侯陪臣会先把各村村长家的女眷们扣起来做人质 ， 如该村如数缴纳年贡则会予以释放——但就是在这个期间 ， 不少作为人质的女性遭到了虐待甚至侵犯；如果农民们发生暴动 ， “一村亡所”也就是屠杀整个村子的恐怖事件也时有发生——这种在任何时代都算得上残暴的统治方式让江户幕府初期处于一种举国皆敌的状态 ， 并最终引发了几乎震撼了天下的岛原之乱 。
所以 ， 对于幕府来说 ， 自上而下的保持着临战状态实乃是生存之道 ， 所以麾下的足轻们基本上还是要维持军人的身份 ， 比如之前的长柄足轻就归枪奉行管理；弓足轻归持头管理；铁炮足轻归属先手组——而幕府也会定期对足轻进行操练 ， 以防懈怠 。
但是随着德川天下成功地由“武断”走向了“德政” ， 这些足轻的工作也就由“枕戈待旦以为公侯干城”转化成了守备殿中、城门的守卫以及物书足轻——也就是基层公职人员 。比如御公仪御徒组就是负责将军出行时的扈从 ， 这些人的特点是身穿与将军相同的黑缩缅羽织 ， 据说这种打扮是为了安全考虑——如果在出行遇到突袭 ， 那么混在人群中的将军就很难被认出来 。也就是说 ， 御徒组类似于秦汉之世的郎官 ， 因为与君王朝夕相处 ， 所以机会也就比一般人多一些 。


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