古人@俗语“好男不娶生妻,好女不嫁六郎”,有道理吗?古人的忠告!

俗话说“有缘千里来相会 , 无缘对面不相识” , 婚姻历来都是人一生中最为重要的人生大事 , 也只有缘分能让两个天涯海角的陌生人最终能走到一起朝夕相处结伴而行 。但是如此珍贵的缘分却总有人不懂得珍惜 , 相聚却没能组成幸福的家庭 。为了避免这种情况的发生 , 古人对婚配嫁娶的经验之谈也是不绝如缕 , 民间有句俗语说的是“好男不娶生妻 , 好女不嫁六郎” , 便是告诫子孙在选择伴侣的时候应当能够辨别对方的优劣从而避免嫁错人和娶错妻 , 古代的婚姻大事又被称为终生大事 , 尤其是女子 , 嫁错了一辈子都毁了 , 谨慎是很有必要的 。虽然现在自由恋爱 , 不合则离 , 但期间对彼此造成的影响同样不容小觑 , 如果有孩子 , 那影响更是挥之不去 , 可见伴侣的选择至关重要草率不得 。
古人@俗语“好男不娶生妻,好女不嫁六郎”,有道理吗?古人的忠告!
文章图片

文章图片

先说第一句“好男不娶生妻” , 很多人将“生妻”理解为寡妇是错误的 。它原本的含义是指被健在的丈夫所休掉的女子 , 现在自然也没有“休妻”一说了 , 因为其带有浓厚的封建色彩 , 是古人对女性地位的践踏 。
古人@俗语“好男不娶生妻,好女不嫁六郎”,有道理吗?古人的忠告!
文章图片

文章图片

话说回来 , 古代虽然可以“休妻”但却不能肆意妄为 , 只有当妻子违反了“七去”标准才能被休 , 虽然是男权的极端体现 , 但多少也在男尊女卑的社会中降低了女子被肆意抛弃的几率 。再来看看古人心中的“七去”原则 , 分别是逆德(不顺父母)、绝世(无子)、乱族(淫)、乱家(妒)、不可共粢(zī)盛(有恶疾)、离亲(口多言)、反义(窃盗) , 总的来说除了无子和恶疾外 , 其他几项笔者认为并无不妥 , 不过笔者觉得它更应当男女的通用标准而不应该单指女性 。如果一个男子不孝顺或者好淫或者嫉妒心强或者口无遮拦或者喜欢偷盗 , 嫁给她无异于飞蛾扑火 。所以 , 笔者认为这句俗语如果加上一句“好女不嫁生男”才更妥当 。
古人@俗语“好男不娶生妻,好女不嫁六郎”,有道理吗?古人的忠告!
文章图片

文章图片

虽然后半句不是笔者所言 , 但这句“好女不嫁六郎”还多了一类 , 应当更胜一筹 , 不妨看看古人心中是哪六类渣男嫁不得 。第一种还是指的不孝的男子 , 毕竟“百善孝为先” , 古人论人品都是从孝开始 , 不孝的人是怎样的想必大家也是如雷贯耳 , 这里就不赘述了 。第二种便是好逸恶劳的人 , 这样的人整天游手好闲无所事事 , 嫁给这种男人几乎等于多养了个孩子 , 这样的女子是苦命的 。第三便是不良嗜好的人 , 其实和上面“七去”里的乱族有着相似之处 , 不过这里所指更广 , 不仅包含了好淫还指嗜酒好赌的人 , 嫁给这样的人早晚鸡犬不宁 。
古人@俗语“好男不娶生妻,好女不嫁六郎”,有道理吗?古人的忠告!
文章图片

文章图片

第四类正是古人休妻标准“七去”里的反义也就是偷盗的人 , 古人真是聪明 , 虽然不明说休夫标准 , 但却在选择女婿的时候悄悄的休了 。第五类便是生活不检点的男子 , 其实就是休妻标准里的“乱族” , 也就是好色拈花惹草的男子 。第六类说的是油嘴滑舌搬弄是非的人 , 这样的人谎话连篇挑拨离间 , 嫁给这样的男人可能真的会活在梦里 。
古人@俗语“好男不娶生妻,好女不嫁六郎”,有道理吗?古人的忠告!
文章图片


推荐阅读