##毛主席如何切除党内毒瘤的？这招震慑所有人
山头主义、朋党政治、圈子文化是几千年中国政界的痼症、顽症 ， 而中共党内、军内 ， 由于历史的客观的原因 ， 山头众多、派系复杂 ， 可谓是“党内无派 ， 千奇百怪” 。 可就在毛主席的手中 ， 这种痼症、顽症却得到了有效的遏制、成功的化解 。
【##毛主席如何切除党内毒瘤的？这招震慑所有人】
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然不曾料 ， 在主席身后 ， 这顽症却又找到了适宜的土壤 ， 以变本加厉的态势 ， 疯狂地复活、滋蔓 ， 成为共产党身上的一颗毒瘤 。
以致习总痛心疾首的呼吁：“党内决不能搞封建依附那一套 ， 决不能搞小山头、小团伙那一套 ， 决不能搞门客、门宦、门附那一套 ， 搞这种东西总有一天会出事！”那么 ， 在这之前 ， 毛主席又是如何切除这个毒瘤的呢？
把无产阶级的党性原则作为建党建军的灵魂统帅、把极具渗透性的组织网络作为队伍建设的支柱依托、把思想政治工作作为革命事业的生命线 ， 在党和军队中创建了一套系统的严密的革命价值体系 ， 对帮派思想、圈子文化形成强势的排斥、挤压 ， 以致其无所存身、消形遁迹 。
毛主席可以说是古今中外成功运用这一神器的第一人 。 在其波澜壮阔的革命生涯中 ， 这种原则精神贯穿于始终 。
早在秋收起义时 ， 一介书生毛泽东 ， 面对来源复杂、圈子多多的起义残余部队 ， 毅然进行了三湾改编 ， 作出在部队各级设立党组织的决定 ， 把这支鱼龙混杂的部队牢牢掌控在党组织手中 ， 并在以后的日子里 ， 以组织为载体 ， 不失时机地开展思想作风建设；
使原来的团团伙伙、兄弟老表等旧军队的行伍文化在共同革命目标、革命原则的日渐熏陶下 ， 逐渐失去其市场 ， 再经过严酷生存环境的大浪淘沙 ， 革命军人的面貌焕然一新 。
而古田会议 ， 在反对各种非无产阶级思想的主题下 ， 强调了党指挥枪的绝对原则 ， 完全屏弃了人身依附、江湖习气的封建统军模式 ， 使共产党队伍与封建私家军彻底划清界线 ， 也使军队中原来存在的派系、圈子 ， 失去了滋长的土壤和空间 ， 党的政治思想工作得以有效渗透到军队的每个角落 ， 无产阶级新型军队在血与火的淬炼中 ， 昂然走向历史舞台 。
到了延安整风 ， 把反对宗派主义作为整顿党风的主要抓手 ， 全党、全军开展了思想总清算、组织大净化 ， 深挖宗派主义形成的思想根源和组织根源 ， 进行了一次触及灵魂的马克思主义大教育 。
同时 ， 毛主席还为克服宗派主义制定了一套批评与自我批评、“团结——批评——团结”的民主保障机制 。 在统一思想认识的前提下 ， 全党达成了空前的团结;在毛泽东的光辉旗帜下 ， 中国人民的革命事业从胜利走向胜利 。
身体力行、率先垂范 。 毛主席以领袖的大气度、大胸襟 ， 填平了“嫡系”与“非嫡系”的人际鸿沟 ， 使全党全军的良将英才 ， 心悦诚服地精诚团结于毛泽东麾下 ， 为着共同的革命目标 ， 竭诚尽忠 。
延安时期 ， 关于黄克功和许世友的两则故事可以为此做最有说服力的注脚 。 黄克功是主席的井冈嫡系 ， 由于恋爱不成而枪杀女友 。
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事发后 ， 黄克功向主席求情 ， 要他念在黄某功勋卓著和井冈旧人的份上 ， 让他到抗日战场上戴罪立功 ， 可毛主席最终还是在死刑判决书上签了字 。 并非毛不念旧情 ， 三十八年后重返井冈山时 ， 他还特意安排接见袁文才遗孀 ， 叫着嫂子嘘寒问暖 。
可是 ， 在大是大非问题上 ， 领袖没有徇私的余地 ， 要是“嫡系” ， 那就更不该有所恃仗了 。 至于“非嫡系” ， 毛主席也从没有另眼相待 。
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