小白说华史■《扬州慢》:一切景语皆情语,借杜诗之景,今昔对比扬州,话凄凉( 三 )


唐代的扬州非常繁华 , 其繁华的代表性之一就是青楼文化非常发达 , 因为杜牧对自己生活的这些描写 , 这正是从侧面记录了扬州的繁盛 。
而现在一切都已经飘零 。 以杜牧昔日诗中繁华的扬州对比如今萧条荒芜的扬州 , 立竿见影 , 不能不让人生出悲凉之感 。
所以 , 姜夔才说以杜牧那样的才情 , 现在看到兵乱之后的扬州 , 也无法写出那样优美的诗句 , 无法传达出心中的深情 。
因为心中只剩下悲凉了 。
(5)但是 , 过去的东西也并非全都消失了 , 仍有留存下来的 , 这就是二十四桥 , 只不过已是冷月无声 。 二十四桥仍在 , 波心荡、冷月无声 。
二十四桥是扬州的一处名胜 , 是给杜牧留下深刻印象的地方 。 他曾写过一首著名的诗《寄扬州韩绰判官》——“青山隐隐水迢迢 , 秋尽江南草未凋 。 二十四桥明月夜 , 玉人何处教吹箫 。 ”写的是暮秋时分 , 远处青山隐隐 , 城外流水迢迢 , 倚在桥边 , 凭栏赏月时 , 只听得阵阵悠扬的箫声 , 却不知美人在何处吹奏 。
杜牧心旌摇摇 , 无限陶醉 。 整个画面优美而静谧 。 晚唐以来 , 这个画面定格在众多文人的心中 , 成为了浪漫生活的一个象征 。
而如今 , 二十四桥仍在 , 可是波心荡 , 冷月无声 。 月影落在河里 , 随着微波而荡漾 , 一片寒光 , 默默无声 。

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扬州二十四桥名胜
姜夔的这个描写非常生动 , 我们知道月亮本就是无声 , 但词人在这里又特意强调 , 他有什么意图呢?
在古代文学传统中 , 月亮是很常见的一个意象 , 作为一个审美客体 , 它可以有多重意蕴 , 能表现多重感情 。
杜牧的诗写主人公在明月之夜 , 听着不知从何处传来的阵阵箫声 , 烘托的是一种祥和快乐的气氛 , 因此这月亮似乎也不仅有色 , 而且有声 , 整个画面充满暖色调 。
而现在的扬州城 , 残破不堪 , 无限凄凉 , 月亮也现出了阴冷之色 。
今昔对比 , 月之寂寞 , 人之悲哀 , 都见于言外 , 正如王国维所说的:一切景语皆情语也 。
姜夔用月亮来贯通今昔 , 虽然是古代诗歌中常见的手法 , 但由于他写得真切生动 , 又具有历史感 , 所以就能感人至深 。
(6)词的结尾两句 , 作者的目光从水面移到了桥边 , 这仍然是一个特写 , 词人借此进一步表达了悲怆之情 。 念桥边红药 , 年年知为谁生?
红药即是芍药 , 芍药和牡丹是两种花 , 但是古人并不是分的很清楚 。 药圣李时珍在《本草纲目》上说:唐人把牡丹称作木芍药 。

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芍药花
众所周知 , 唐人喜爱牡丹 , 不分士庶 , 如痴如狂 , 正如白居易在《牡丹芳》中所描绘的那样:花开花落二十日 , 一城之人皆若狂 。
但是在这里 , 词人写这种花虽然美丽 , 却只能在桥边自开自落 。 花固然不知自己为谁生 , 人也不知此花为谁生 。 无法自我欣赏 , 也不再有别人欣赏 。 这也就意味着扬州像唐代那样的繁荣已经不复存在了 。
时事变化惨痛啊 。
词人的这种写法 , 来自诗圣杜甫 。 安史之乱后 , 杜甫作有《哀江头》一诗 , 追忆唐玄宗和杨贵妃诸人的曲江游赏 。 记载其繁盛正所以记其衰败 。 而用细柳新蒲为谁绿一句出之以喟叹 。
这细柳新蒲就像是此词中的芍药 , 为谁绿就像是词中的知为谁生 。
词人用带悬念的疑问作为词篇的结尾 , 很自然地移情入景 , 今昔对比 , 催人泪下 。
(7)《扬州慢》是姜夔的代表作之一 , 问世不久 , 就广受称赞 , 只因词人独具匠心 。

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