全中国默哀三分钟这是真的吗？全中国默哀三分钟时间过程详解( 三 )
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《开合地》系列作品的材料来自王华祥的院子 
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王华祥好多作品中的人物形象跟本人神似 ， 图为《你当代 ， 你们全家都当代》 。
是不是也不怎么东方和民族？
据公开报道 ， 王华祥有强烈的反叛意识 ， 多年来他一直以敢言敢做闻名艺术圈 。 当年 ， 大家做观念艺术认为技术不重要的时候 ， 他主张技术是最重要的；在大佬高喊“绘画已死”的时候 ， 他站出来坚决捍卫绘画 。 他甚至给自己的画直接命名为《你当代 ， 你们全家都当代》 ， 骨子里的反叛可见一斑 。 （见《河北青年报》2018年1月12日《非常道——王华祥作品巡回展·河北》）
孰是孰非 ， 孰高孰底 ， 不好评说 ， 或许艺术本身就是说不清楚的东西 。
百家争鸣 ， 百花齐放 ， 总是好的 。
还是让艺术的归艺术 ， 意识的归意识吧 。
回家过年 ， 全中国正在上演
广西师大出版社
一年一度的春运开始了 。
随着年关将近 ， 很多人踏上返乡的旅途 。 迁徙所带来的活色生香的忙乱 ， 其实是过年的仪式感的一种 。 旅途多是灰头土脸的 ， 但心里是欢天喜地的 ， 只因有思盼系于火车另一端 。
迁徙的气息是过年的气息 。 迁徙不是过年的手段 ， 迁徙是过年的一部分 ， 扎实 ， 隆重 ， 它让每一次团聚显得并非触手可及 ， 让你身心焦灼而又信念坚定 。
对于混不吝的中国人 ， 回家过年是一种珍贵的信仰 ， 是神圣不可越的底线 。 一年一次 ， 永不疲倦 ， 这种周而复始的行为 ， 你无法从任何现实利益的角度给出解释 。 它来自本能 ， 来自基因 ， 来自个体与家庭、游子与故土之间难以破译的生命 。
回家过年 ， 全中国正在上演 。
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迁徙的气息
文 | 白瑞雪
从去年12月份开始进入等待春节的准过年状态 ， 本该是件美事 。 但这一次的等待似乎尤其漫长 ， 从圣诞节、元旦节、亲朋生日一路庆祝到农历春节 ， 竟已意兴索然 。
岁近中年 ， 渐入佳境或高潮迭起都不再易得 。 这让我一度怀疑 ， 余生是否只能在欲扬先抑的克制与不怀期待的谨慎中度过了 。
不过很快又想通了 ， 情绪如此低落很大程度上是因为今年留在北京过年 ， 不用折腾车票机票、购买七姑八姨的礼物尔后风尘仆仆地赶路了 。 缺了迁徙所带来的活色生香的忙乱 ， 就少了过年的仪式感 。
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迁徙的气息是过年的气息 。 迁徙不是过年的手段 ， 迁徙是过年的一部分 ， 扎实 ， 隆重 ， 它让每一次团聚显得并非触手可及 ， 让你身心焦灼而又信念坚定 。
大学时代回家 ， 多少次从窗口爬入火车 ， 另一只脚往往过了西安方得站立之地 。 后来我们发现了一个品质优良的栖身处：厕所 。
春运期间的火车 ， 厕所利用率并不是满满的 。 遥望那条行李如山峦起伏、人体以坐着靠着躺着蜷着各种姿势填充于每寸空间的漫漫如厕路 ， 很多人选择能憋则憋着 。
群众的耐受力 ， 给了我喘息之机 。 尽管每隔两三分钟就得挪位让贤 ， 大多数时间里竟能半掩厕门、轻靠四壁思考人生 ， 还可以时不时潇洒地伸个懒腰转个身 。 每每有人推门而入 ， 或惊而致歉 ， 或犹犹豫豫问一句：“你……是要收费吗？”
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