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##气足百病消，益寿享百年

宋·陈直原著、元·邹铉增续增《寿亲养老新书》 ， 书中有一首“七养诀” ， 诀曰：“一者少言语养真气；二者戒色欲养精气；三者薄滋味养血气；四者咽津液养脏气；五者莫嗔怒养肝气；六者美饮食养胃气；七者少思虑养心气 。”
细读详审 ， 堪称防病保健、益寿延年的法宝 。现作一浅释 ， 以飨读者 。
##气足百病消，益寿享百年
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少言语养真气
少言语是指说话要戒急戒快戒喋喋不休 。
真气又叫“正气” ， 人体各种机能活动以及抗病能力都和真气直接相关 ， 故真气是人体生命活动的动力 。
一个人若是经常喋喋不休大声叫喊 ， 必然要消耗肺气 ， 影响呼吸器官的正常功能 ， 致使体内正气不足 ， 外邪乘虚而入 。
有些人追求刺激 ， 群聚一起搞恶作剧以取乐 ， 狂呼乱叫 ， 嬉笑不已 ， 这样只会损精耗气 ， 使人血气流荡 ， 变生他疾 。
戒色欲养精气
戒色欲是指房事要节制 。
孙思邈曾指出：“恣其情欲 ， 则命同朝露也” 。
恣情纵欲 ， 房事不加节制 ， 必然使精液枯竭 ， 真气耗散 ， 导致年少早亡或未老先衰 。
房事过度损耗人的精气 ， 而精气为养生之本 。因此 ， 房事不可过度 ， 应善自珍摄 ， 节欲养精 。
薄滋味养血气
薄滋味是指多食蔬菜、瓜果、清淡素食类 ， 少食肥肉、烈酒、辛辣、油腻之品 。
贪享膏梁厚味 ， 嗜食美酒佳肴 ， 会壅塞血脉 ， 使气不畅行 。
《医学心悟》主张：“莫嗜膏梁 ， 淡食为最 。”
咽津液养脏气
津液指唾液 ， 古人认为津液是人体的精华 。
经常用舌头在口腔内搅动 ， 使体内的水分上升至口腔 ， 通过唾液腺变为唾液（津液） ， 再徐徐咽下 ， 有滋养脏气的良好功效 。
唐代名医孙思邈在《养生铭》中说“晨兴漱玉津”可以祛病益寿 。他每天早上醒来 ， 用舌搅出唾液 ， 徐徐咽下 ， 经此养身 ， 活了100岁 。
宋代文学家苏东坡 ， 认为唾液“功用不可量 ， 比之服药 ， 其效百倍” 。
莫嗔怒养肝气
是指要时时心境平和 ， 不要随便发火 。
如果经常发怒 ， 导致肝气持续处于上行状态 ， 肝气上逆 ， 同时血液随气上逆 ， 造成肝郁不疏 。
若经常为生活琐事动怒 ， 甚至暴跳如雷 ， 可因怒火而气乱 ， 使心神无主 ， 阴阳失调 ， 气血不和 ， 经络阻塞 ， 脏腑功能紊乱而致病 ， 甚至引起猝死 。
欲求肝气条达 ， 疏泄正常 ， 就要“戒怒”“制怒” ， 减少情志刺激 ， 防止过度的情绪波动 。
美饮食养胃气
古人很早就认识到食物不同 ， 所含营养成分也有差别 ， 只有全面而合理地进行搭配 ， 才能使人体获得各种不同的营养 ， 以满足各项生理功能的需要 。
《内经》提出“五谷为养 ， 五果为助 ， 五畜为益 ， 五菜为充 ， 气味合而服之 ， 以补益精气”的饮食为案 ， 指出谷物、蔬菜、水果及肉类是饮食的主要组成内容 。
只有荤素搭配 ， 营养均衡 ， 才能补养胃气 。
少思虑养心气
人必有所思 ， 亦必有所虑 ， 但过多思虑 ， 则伤心气而损寿命 。
《千金要方》指出：“但能不思衣食 ， 不思声色 ， 不思胜负 ， 不思曲直 ， 不思得失 ， 不思荣辱 。心无烦 ， 形无极……亦可长年” 。
这里的“不思” ， 应当理解为避免过多不正当的思虑 ， 做到省思少虑 ， 特别是对于个人得失、名誉地位、物质金钱等 ， 不可以汲汲以求 ， 处心积虑 ， 以免失去心理平衡而影响健康 。
文/朱本浩 副主任医师
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