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看看资讯■因为《龙岭迷窟》，又看了遍《精绝古城》，还有封千年情书( 二 )


精绝国没有自己的文字 ， 汉文和佉卢文都做过官方文字 。 因为是古丝绸之路的必经之地 ， 各国来客都有 ， 什么梵文、突厥文、回鹘文、吐蕃文、波斯文等几十种文字你在这个小城都能看到 ， 你在街上随便拉一市民 ， 可能都叽里呱啦的精通多国外语 。

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当年的西域有很多这样的小国家 ， 号称“西域36国” 。
人口3360人的精绝国还算大的 ， 在精绝国东2000里的“且末国” ， 人更少 ， 只有230户 ， 1610人 ， “胜兵320人” 。
“小宛国” ， 只有150户 ， 1050人 ， “胜兵”200人 。
好玩的是除了“译长” ， 这些千把人的小国 ， 在人员编制上 ， 还都整“辅国侯、左右都尉各一人” 。 “辅国侯” ， 你出门吃个早餐 ， 一抬头对面坐着的可能就是这侯爷 。
当然也有稍微大点的国家 ， 比如鄯善国 ， 即古楼兰 ， 有1570户 ， 14100人；龟兹国 ， 有6970户 ， 81317人 。

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人虽然少 ， 精绝却是丝绸之路上的一个非常重要的城邦国家 ， 地处东西方交通的要道 ， 也是丝绸之路的必经之地 。
在《汉书》中首次亮相 ， 此后的史籍中关于精绝国的记载很少 。 精绝国人最后在历史上出现时 ， 已经是改名为鄯善的楼兰国的子民了 。
西游取经的唐僧 ， 也就是玄奘法师的《大唐西域记》 ， 是古籍中关于精绝城最后的描述 。

经不复存在 ， 公元643年 ， 玄奘法师从印度取经回国路过时已只剩下了遗址 ， 他在《大唐西域记》中这么写：“媲摩川东入沙碛 ， 行二百余里至尼攘城 ， 周三四里 ， 在大泽中 。 泽地热湿难以履涉 ， 芦草荒茂无复途径 ， 唯趣城路仅得通行 ， 故往来者莫不由此城焉 。 而瞿萨旦那以为东境之关防也从此东行入大流沙 ， 沙则流漫聚散随风 ， 人行无迹遂多迷路 ， 四远茫茫莫知所指 ， 是以往来聚遗骸以记之 。 乏水草多热风 ， 风起则人畜惛迷 ， 因以成病 ， 时闻歌啸或闻号哭 ， 视听之间恍然不知所至 ， 由此屡有丧亡 ， 盖鬼魅之所致也 。 ”
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这个“尼攘城” ， 就是现在精绝国遗址 ， 在大沼泽中 ， 胡杨、红柳、芦苇丛生 ， 气候湿热难耐 ， 荒草疯长难行 ， 只有一条进城的路可以勉强通过 。
而从尼壤再往东走就要进入充满流沙的地带 。 人们将尸骸聚拢作为路标 ， 风起时可致人畜昏迷 ， 甚至可以幻听到歌声或哭声 ， 疑似鬼魅作祟 ， 令人迷失 ， 或病或亡 。
这是古籍中关于精绝城最后的详细描述 ， 《新唐书》中“于阗东三百里有建德力河 ， 七百里有精绝国” ， 只提了下精绝国的地理位置 ， 这是精绝国的名字最后一次在中国史书里出现 。
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精绝国从此在历史中消失了一千多年 ， 直到100多年前 ， 英国考古学家斯坦因再次走进这座古城遗址时 ， 眼前的情景让他目瞪口呆 。 时间仿佛在这里停止——当年的文书还完好地封存在屋内 ， 储藏室里厚积的谷子还有橙黄的颜色 ， 室内炉灶、烤馕炉还在当年的位置安然如故 ， 房厅屋宇的门还是关着的 ， 雕刻精美的木椅仿佛还有余温 。
干燥的气候环境显然是尼雅遗址（今和田民丰县）能够越1500年保存完好的主要原因 ， 呈现在斯坦因面前时 ， 仿佛就是当年主人刚刚离开后的情况 ， 种种迹象表明 ， 那些一千多年前匆忙离去的人们 ， 还存着回家的念想 ， 似乎随时可能再次推门而入……
斯坦因感慨称这是“东方的庞贝” ， 有种“消失了时间观念的奇怪感觉” ， 他相信自己正走过“某个古时的村庄 ， 走在整整1600年以前的乡间小路上” 。


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