『猛犸驻马店』生命在悲喜交织里生生不息
【『猛犸驻马店』生命在悲喜交织里生生不息】
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昨天 ， 雨花功德园举行庄重而简朴的集体代祭扫仪式 。 当天 ， 通过5G直播祭扫 ， 身在国内不同城市或国外的民众同时在云端相聚 ， 一起遥寄追思 。 南报融媒体采访人员 董家训摄
这边爆竹声声祭祖先 ， 抹泪长叹追思逝者 ， 那边春光烂漫似画屏 ， 踏青者倾城而出去寻芳——悲欢交织构成了清明节的独特色调 。
《论语·先进》中的一段话: “季路问事鬼神 。 子曰: ‘未能事人 ， 焉能事鬼?’曰:‘敢问死 。 ’曰: ‘未知生 ， 焉知死?’”不少人觉得 ， 中国人常常对“死”讳莫如深 ， 连孔子面对季路的询问都没有直接回答 ， 为什么古人们可以在同一个时节中 ， 可以一边哀思逝去的亲人 ， 一边踏青游乐度春日呢？
有民俗专家认为 ， 从中国人的哲学情怀来看 ， 对祖先的祭祀是“事死如事生 ， 事亡如事存” ， 我们的价值取向是重“生” 。 然而 ， “死”虽是个体之实体性生命的终点 ， 但自然宇宙的背后仍然是四季更替、万物竞生、人类繁衍、绵延不息的“生生之德” 。
文化研究者常华认为 ， 清明节的文化内涵不仅是缅怀故人 ， 也有亲近自然、珍爱生命的意味 ， 它的节日精神是“将生死并置” 。 他认为 ， 把清明仅看成扫墓的节日 ， 本身就是一种偏见 。 “这种悲喜交集、看似难以兼容的场面和气氛 ， 构成清明节的两个不同侧面 ， 看似矛盾 ， 其实是另一种意义和形式的和谐 。 这种多元性 ， 正表现了民众心中过清明节的人文价值 。 ”
南昌大学教授王能昌认为 ， 我们必须透过清明节日的种种祭祀活动、游赏活动 ， 来察觉清明节表现出的中华民族超越生死的最重要追求：通过回归生生不息之“仁” ， 来超越死亡 ， 获得生命的永恒 ， 并由此探寻到了人生发展的方向和规则 。
来源： 南京日报
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