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『商鞅』秦国实际是被商鞅、吕不韦、韩非三个有功之人灭掉的( 二 )


这段话听着不舒服 。 但用一句现在的鸡汤语就好多了：一头羊带领一群狼 ， 肯定都变羊 。 一头狼带着一群羊 ， 肯定嗷嗷叫 。 （所以说 ， 商鞅的智商还赶不上现在的鸡汤大王 ， 连羊和狼的比喻都不会 ， 汗一个 。 ）
商鞅不只是这么说 ， 他也要这样做 。 史载：商鞅曾在渭水河边亲自动手 ， 一日杀人七百 ， 河水被染得血红 ， 尸体堵塞了河道 。 绝望的百姓嚎哭之声 ， 惊天动地 。
不过 ， 效果良好 ， 都不敢反对他这个恶人了 。
按商鞅的说法 ， 规矩一立 ， 无论对错 ， 都要严酷执行 ， 奖要奖得人眼红 ， 罚要罚得心惊肉跳 。
因此 ， 商鞅不仅仅用残酷之法对付普罗大众 ， 也对秦国贵族毫不手软 。 比如太子正好犯了新法 ， 这是未来的国君 ， 不好处罚 。 那有老师啊 ， 是老师教的不好 。 所以太子的两个老师都受到了严酷的惩罚 。
在这种酷法淫威之下 ， 秦国战斗力果真爆表 。 但可惜秦孝公没等到统一六国就见阎王去了 。
『商鞅』秦国实际是被商鞅、吕不韦、韩非三个有功之人灭掉的
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秦国还在品尝酷法带来的好处 ， 但商鞅却开始品尝自己酿造的苦酒 。 没有秦孝公撑腰的商鞅 ， 只好跑路 ， 只要跑出秦国就好 ， 他心里想着 。 但是 ， 到处是他自己布下的天罗地网 ， 没有通行证的他 ， 哪有那么容易跑出秦国的地盘？
所以 ， 很快商鞅就被抓获 ， 五马分尸了 ， 从此留下个成语：做法自毙 。
商鞅走了 ， 没等他实施的酷法结束 ， 同样赞同法家观点的吕不韦就来了 。
（3）
吕不韦 ， 和商鞅一样也是卫国人 。 他在赵国邯郸 ， 遇到了做人质的秦公子异人 ， 以其奇货可居 ， 就果断投资 ， 赞助秦公子异人回国执政 。 并送给秦公子异人一个绝色美女赵姬 ， 不久赵姬生了个娃娃 ， 就是未来的秦始皇了 。
吕不韦先在秦国打点好 ， 再帮助秦公子异人逃回秦国 ， 等到异人成为新任秦王后 ， 吕不韦就开始幸福的获得巨额投资回报了 。
吕不韦也精通法家那一套 ， 不过 ， 这人对儒家、墨家等很多学派也有研究 ， 所以 ， 他对商鞅的观点是认可的 ， 但对商鞅的吃相却是嗤之以鼻的 ， 这商鞅居然说国家必须要由恶人来治理 ， 这置国君以何地？
所以 ， 他一面继续实施商鞅推出的那一套酷法 ， 一方面聚集一大批能说会写的人 ， 弄出本《吕氏春秋》 ， 给所有的酷法罩上一件光鲜的外衣 。 比如 ， 他创造了“凶德”一词 ， 说德这个东西 ， 不是绝对的 ， 要根据每个国家的国情来决定 。 东方六国之所谓的德 ， 就是虚伪的 ， 凶恶的 。 相反 ， 秦国虽动辄动刀枪 ， 但这不是凶德 ， 而是为了天下正义的大德 。 一句话 ， 好坏都是他说了算 。
我想 ， 后来汉武帝“独尊儒术” ， 是研究过吕不韦的 ， 用法家治国 ， 却让儒家被锅 。
秦始皇对吕不韦这一套很认可 ， 但对于他这个人却很不认可 。 正好现学现卖 ， 问吕不韦：“君何功于秦？秦封君河南 ， 食十万户 。 君何亲于秦？号称仲父 。 ”
卧槽……吕不韦傻眼了：我跟商鞅一样 ， 只顾一门心思整人了 ， 没想到把自己装进去了 。
吕不韦替自己调制了杯毒酒 ， 饮下死之 。
（4）
吕不韦死掉 ， 韩非子来了 。 是秦始皇“逼”韩国送他来的 。
韩非子是李斯的学弟 ， 也是当时最了不起的整人专家——法家集大成者 。 秦始皇知道 ， 吕不韦只能算个粗通儒、法诸家的杂家 ， 只有韩非子这个法家集大成者 ， 才有可能把吕不韦说的那一套设想系统化 ， 制度化 。
而韩非果然不负秦始皇所望 ， 提交了人类史上最黑暗的思想力作：《韩非子》 。 思想史学家一致认为 ， 此书的精华就在于《五蠹第四十九》 。 在这个章节里 ， 韩非子严肃的指出：


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