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【马革何须裹尸还】汉代就兴起的马球运动，为何直到唐朝才风靡全国？( 二 )



【马革何须裹尸还】汉代就兴起的马球运动，为何直到唐朝才风靡全国？
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【【马革何须裹尸还】汉代就兴起的马球运动，为何直到唐朝才风靡全国？】

马球规则完备趣味性增强 ， 备受唐人欢迎
马球发展至唐代已经形成一套非常完备的比赛规则 ， 在宫廷贵族进行马球比赛前 ， 通常还会有教坊乐官进行赛前奏乐 ， 曲意激昂 ， 营造出活跃的赛前氛围 ， 若有皇帝在场 ， 则还会奏《凉州曲》彰显威武之势 ， 比赛中进球则击鼓为号 。 高端的马球比赛已经形成视觉和听觉的巨大冲击 。 在平民阶层 ， 虽然没有奢华的阵仗 ， 但也趣味性十足 。
马球选手们分为两队 ， 双方穿着不同颜色衣服 ， 直接进行对抗 。 两队球门设在球场的两端 ， 一般还会有专人负责看守 ， 判断是否进球 。 比赛开始后双方队员在赛场上快速奔跑争夺球权 ， 将球击入对方球门 。 对抗性极强且对马术要求较高 ， 有史料记载在中宗时期 ， 唐朝马球队曾以四人对抗吐蕃马球队十人获胜 ， 不仅体现了当时唐代马球技术高超 ， 更从侧面反映出马球的盛行 。 在唐代马球赛中比赛赛制也比较多样 ， 有夺得头筹即算胜利的赛制 ， 也有规定比赛筹数率先达到即为获胜的规则 ， 不规定时间长短 。 因此《杖前飞·马球》中曾言“连夜结残筹” 。 唐代马球丰富的比赛形式、完备的比赛规则更加增强了马球运动的趣味性 ， 成为当时唐代各阶级追捧的娱乐项目 ， 推动了马球在唐代的盛行 。

【马革何须裹尸还】汉代就兴起的马球运动，为何直到唐朝才风靡全国？
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皇帝的喜好是马球得以在唐代大力推广的关键
马球运动备受唐代皇室喜爱 。 甚至九五之尊的皇帝也不例外 ， 大唐二十帝 ， 十八位都热衷于马球运动 。 资治通鉴曾记载唐中宗“上好击球 ， 由是风俗相尚” ， 皇帝喜欢的 ， 必然也会引起达官贵人与平民的正向追捧 。 在其后的唐明皇也“好马 ， 击球 ， 内厩所饲者 ， 意犹未甚适” 。 唐穆宗更是因参加马球比赛致伤而死 ， 可见唐代皇帝对马球的喜爱程度 。 不仅如此 ， 这些帝王的球技还颇为精妙 。 如《唐语林》载：“宣宗弧矢击鞠 ， 皆尽其妙 。 所御马 ， 街勒之外 ， 不加雕饰 ， 而马尤矫捷 。 每持鞠杖 ， 乘势奔跃 ， 运鞠于空中 ， 连去至数百 ， 而马驰不止 ， 迅若流电 。 二军老手 ， 咸服其能 。 ”有着“打球皇帝”之称的唐僖宗夸下豪言：“朕若去应考‘打球进士’ ， 准能获头名状元 。 ”上有好者 ， 下必甚焉 ， 马球在唐代一众皇帝的大力提倡下延伸到宫廷权贵中 ， 并逐渐下移到民间引起人民争相效仿 。 整个社会阶层皆“以此为乐” ， 毫不夸张的讲 ， 马球已经成为代表大唐的国球 。 尚武风气的盛行是马球流行的社会基础
唐代以武立国 ， 军队战斗力更是名闻天下 。 唐初盛行军功入仕之风 ， 在此风气影响下尚武之风于民间大行其道 ， 杨炯《燕歌行》中“宁为百夫长胜作一书生”即是最真实的写照 。 至武则天时代推行武举 ， 加之府兵制寓兵于农的特色 ， 将民间尚武之风推向高潮 。 在“天子又锐志武事”的尚武精神发展成为时代特色时 ， 就与竞技对抗性极强的马球运动发生强烈的“化学”反应 。 马球本身便发源于军武之中 ， 因此在尚武风气浓重的唐代 ， 成为“朝野上下竞向趋之”的热门运动 。 甚至唐代读书人新科及第之时都要举行“月灯阁马球赛”以为庆祝 。 更不用说强者为尊的军队了 ， 在唐军中 ， “打球”便等同于“提高官兵骑马作战技能” ， 唐人阎宽《温汤御球赋》中记载：“击鞠之戏者 ， 盖用兵之技也 。 武由是存 ， 义不可舍 。 ” 玄宗天宝年间马球正式确定为军队必修科 。 自此马球在军民两界风靡 。

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