「大白读史」人们常说汉承秦制,但西汉厚葬之风却不源于秦人风俗( 三 )


在随葬器物方面 , 墓葬中的实用器物比例逐渐减少 , 代之而起的主要是模型明器 , 如陶仓、陶院落、陶灶等 。 有些家庭为了修筑墓葬、准备随葬器物甚至破费百金以致破产 。 从皇陵和贵族墓葬来看也一反文景时期的薄葬之风 , 汉武帝时期及以后的诸侯墓葬中随葬品多超越了与身份相符的水准 , 往往包括大量炫富所用的错金银器、车马器、布帛衣衫 , 且攀比之风越来越盛 。 因为薄葬与儒家厚葬思想相悖 , 从此以后西汉历代统治者皆自居为尊儒皇帝 , 即使在国家经济萧条时也再没有出现过如汉文帝一样下令薄葬的皇帝 。

「大白读史」人们常说汉承秦制,但西汉厚葬之风却不源于秦人风俗
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汉代砖室墓
由于“汉承秦制” , 所以秦、汉两朝礼制与社会风俗时往往“秦汉”合称 。 但在某些方面秦汉习俗迥异 , 其中厚葬风俗就是比较典型的一项 。 秦人尊崇的法家思想提倡薄葬 , 厚葬这种方式浪费了巨大的国家资源 , 对富国强民又没有明显的效果 , 自然不被法家推崇 , 秦人墓葬中随葬品也多为实用器 , 而秦公(王)陵墓的僭越行为不是厚葬 , 只有秦始皇是一个厚葬的特例 。 汉初施行黄老(道家)思想推崇薄葬 , 文帝对薄葬的倡导与自身作为可以看作是西汉初期薄葬观的集中表现 。 直到汉武帝时期推崇儒家思想才逐渐兴起厚葬 , 并在民间成为一种风俗潮流 。


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