[米缸搂着麦芽糖]大话明清:明朝和清朝给我们留下了什么?( 二 )
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清朝 , 起于东北的白山黑水之间 , 抓住历史机遇的满洲人 , 因为吴三桂“冲冠一怒为红颜” , 一路纵马南下 。 东侵朝鲜 , 南进安南 , 西抵帕米尔高原 , 北击沙俄 , 巅峰时期 , 清朝开疆拓土1300余万公里 , 是中国封建历史上疆域最大、版图稳定、实控时间最长的朝代 。 (元朝虽然大 , 但没守不住) , 我们今天的边界基本定型于清朝积攒下来的家业 。 满洲人能打能守 , 殊为不易 , 其中缘由 , 近300年持续的边疆民族安抚政策起到了积极的沉淀作用 。
从赵尔巽的《清史稿》中可以看出 , 多尔衮从入关 , 听从范文程的建议 , 祭拜孔子开始 , 满清的上层就开始注重异族安抚 , 而不简单的仅仅倚重武力解决 。 清朝虽然大兴文字狱 , 钳制思想 , 但是在鸦片战争以前 , 清朝的实控疆土 , 以及在对待边疆民族 , 这个令历代封建王朝都头疼的问题上 , 做的极为出色 。
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清朝为加强边疆的异族管理 , 为此专门设立了管理少数民族事务的理藩院 , 用于负责蒙古、西藏、新疆、云贵土司的爵位授予、俸禄发放、户口登记、赋税征缴、贸易勘定、快递驿站、宗教政令的颁布的管辖 。
蒙古地区 , 1691年 , 康熙为了笼络蒙古王公 , 主持了多伦会盟 , 将漠北蒙古纳入囊中 , 乾隆子承父业灭掉准格尔 , 彻底解决了北面边境 , 困扰上千年的游牧民族骚扰入侵问题 , 这是对中国历史的极大贡献 。
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此后 , 满清皇族一直注重“满蒙一体” , 尤其是爱新觉罗家族与蒙古科尔沁部的长期通婚 , 著名的孝庄皇太后就是“满蒙一体”通婚的鲜活实例 。 今天承德的避暑山庄 , 其实并不是简单地皇帝行宫 , 山庄修建的初衷 , 除了保持满人的骑射习惯以外 , 更大程度上是作为清朝皇帝与蒙古王公的定期会面和持续沟通 , 从之后的历史进程来看 , 避暑山庄修的很值 , 他至少保障了两百年陆地疆域的基本稳定 。
西藏、青海的藏传佛教地区 , 清朝整顿改组了地方的噶厦政权 , 分离蒙古和西藏上层的联系 , 同时 , 皇帝本人也尊崇西藏的黄教 , 直到今天 , 雍和宫的文物里 , 还保留有不少雍正、乾隆与西藏黄教的往来信物 。 1727年 , 雍正在西藏设置驻藏大臣 , 1792年 , 乾隆又颁布《钦定西藏章程》 , 通过法定方式 , 规定西藏活佛转世 , 全部采用清朝规定的“金瓶掣签”方式 , 将灵童候选人放入金瓶 , 在驻藏大臣的监督下公开抽签 , 从而控制了地方暗箱操作 , 大大加强了朝廷对于西藏的政权控制力度 。
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在新疆 , 清朝直接从北京派遣设立了伊犁将军 , 隔绝边界与中亚的联系 。 在伊犁以外的其它新疆区域 , 设置参赞大臣镇守 。 对于维吾尔少数民族 , 前朝前期是酌情留用“伯克”制度 , 乾隆时期 , 新疆经历“大小和卓”叛乱以后 , 清朝对于新疆一直存在的“伯克”贵族世袭制度进行了修改 , 由世袭变成有品级之分 。 之后慈禧主政时期 , 又由于左宗棠率军全面镇压阿古柏的浩罕汗国 , 伯克制度被彻底消亡 , 清朝对于新疆的管理变得与内地几乎没有差别 , 至此朝廷完全控制了新疆全境的经济和政务 。
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在云、贵土司分布的西南区域 , 逐步取消土司的世袭制度 , 对于不听招呼的土司 , 直接“以战促和” , 比如乾隆时的大、小金川战役 。 打趴叛逆土司以后 , 在当地改立府、州、县 , 由中央任命官吏管理 , 并且重新清查户口 , 统一征税 。 虽然 , 之后西南还残存有土司势力 , 但明面上这些人必须听从中央号令 , 失去赋税基础的土司 , 没有了抗衡势力 , 清廷对于西南的控制 , 大大加强 。
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