手机:郜元宝:?论被“新冠”空前强化的手机依赖|天涯·头条


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论被“新冠”空前强化的手机依赖
文 | 郜元宝
文学评论家 , 复旦大学中文系教授
全球化“新冠”疫情引发的的不确定性与普遍的恐慌 , 令我们现在比以往任何时候都更加依赖手机 。
平常的日子 , 大多数“低头族”离不开手机 , 主要因为它提供了生活运用上的诸多便捷 , 而并非像商家或***营运者那样 , 要从中发掘什么“商机” 。 尽管如此 , 精神依赖的倾向也已经相当明显 。
清晨醒来 , 应该关心身边人 , 应该安排一天最重要的事 , 应该走到(或望向)户外 , 去欢呼迎接照常升起的太阳 。 但意志薄弱的“手机用户”第一个动作仍然是打开手机 , 看看有没有新的“信息” 。
黑夜已深 , 应该休息 , 应该整理一天生活、劳作、交往和思考的碎片了 , 但眼睛和手指仍然滞留于手机屏幕 。
一位调皮的朋友曾经严肃地提问:倘若哪一天突然没有手机 , 或手机还在 , 却突然“拉闸断路” , 会有什么后果?
我思忖良久 , 最后只能从大家熟悉的《孔乙己》中姑且给他一个答案:
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淮剧《孔乙己》剧照 , 上海海事大学 , 2017
“孔乙己是这样的使人快活 , 可是没有他 , 别人也便这么过 。 ”
然而今天面对同样的问题 , 就不能再仰仗万能的《孔乙己》了 。 此时此刻 , 人们不仅依赖手机所提供的生活便捷(以及诸多“妙不可言”的赏心乐事) , 更依赖它源源不断“上传”给大家的关乎生死的“信息” 。
为了强迫自己少看手机 , 我特地设置了一天的屏幕使用时间 。 然而每当手机提醒我设置时间已到 , 是否取消本日时间限制 , 稍微犹豫一番 , 往往还是羞愧地按下了Yes键 。
人们长久被“新冠”围困在彼此隔离的牢笼中 , 出于本能地要反抗许多自认为必须反抗的东西 。但与以往相比 , 我们现在主要反抗的还是那深藏于内心的虚空、绝望与恐惧 。 打不完的口水战是心灵软弱的外在表征 , 而对以往最能激发我们好奇心的无数因果链条的淡漠 , 则意味着当下生活世界的坍塌令我们不得不翘首以盼那来自世界终极的“信息” 。
“新冠”激活了往昔被“日常之烦”所掩盖的基础生存论上的终极关怀 , 尽管残存的理智仍然将此终极关怀错认为是另一个陌生的值得好奇的“信息” 。
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手不释“机”时真实的精神图景
这就是我们手不释“机”时真实的精神图景 。 “新冠”将人类卷入一场空前的灵魂征战 。 但我们唯一用于征战的海德格尔所谓“世界内在手边”的工具(武器)却只有这手机 。
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尽管尚未发生第三次世界大战 , 但人类全体这次几乎经历了类似战争的残酷挑战 。 “抗疫”与战争的区别仅仅在于 , 那随时杀人的似乎并非可见的同类 , 而是不可见的异类 , 一种人类至今仍无法认清的细小微生物 。 就连“科学”命名 , 各国、各地都有所不同 。 世卫组织对这个绝非形式主义的小问题也束手无策 。 不管该病毒如何命名 , 这人类的仇敌确实将死亡的威胁传递给了每一个人 , 它“如同吼叫的狮子 , 遍地游行 , 寻找可吞吃的人 。 ”
据说西方不少人士出于种种原因 , 起初都不肯放弃聚集性社交 , 也不愿戴口罩 。 可一旦清醒过来 , 谁也不敢毫无防护地裸露在这精灵般狡猾的病毒面前 。 人们只会担心自己防护得还不够——除非有人果真被死亡的威胁激活了自杀的冲动 。


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