「藤博士留学」狂热主义泛滥将导致疫情创伤后遗症
北京联盟_本文原题:狂热主义泛滥将导致疫情创伤后遗症
【「藤博士留学」狂热主义泛滥将导致疫情创伤后遗症】
本文插图
《Tangier的狂热分子》
Eugène Delacroix(1798年4月26日—1863年8月13日)法国浪漫主义画家
明尼阿波利斯美术馆 (MinneapolisInstitute of Art)
作者:Carol Tsou
世界无所谓中西之分 , 只有文明与野蛮之别 。——孙立平 清华大学社会学教授 , 博士生导师 。在国内疫情几近零增长 , 得到基本控制 , 日常衣食住行普遍recover的时候 , 西方国家纷纷陷入全球疫情第二阶段的危机 。
先是英国政府提出“群体免疫” 政策 , 引起国内一片哗然
然后美股持续熔断 。
海外留学生以及侨胞纷纷返回中国 , 一时间输入病例暴增
国内疫情期间的民众与执行层的舆论对立 , 一瞬间被一句来自公共媒体的“ 国家建设你不在 , 万里投毒你最快”导向对海外华人以及数百万计留学生 。
紧接着数百名英国小留学生家长向使馆联名申请包机撤侨 , 遭到一大批长居国内的网民厉声反对 。
此时的民族情怀 , 被狭隘自私所利用 , 行割裂之实 。
至今为止 , 海外留学生人数已达数百万计 , 而此番回国学生人数不到五分之一 , 仍有大批留学生滞留海外 。 以国家大义为词的反对者 , 不乏流露出幸灾乐祸的情绪 , 对于安危不明的祖国后代毫无同理心 。
主要理由和论点就是 ” 小留学生年幼三观尚未形成就去西方国家接受教育 , 长大了怎么会对祖国有认同感 。 “ ” 小留学生家长非富即贵 , 应该自掏腰包而非要求特殊待遇 。 “ ” 小留学生大学毕业后就已到达申请永居对年限 , 此后还是不是中国人 , 恐怕不是了 。 “
于是 “危难当头 , 祖国撤掉回家的路” 的声音在留学生以及其家长群体中响起
而形成鲜明对比的是 , 多国媒体公开呼吁海外旅居国人回国 。
此后大使馆宣布 , 国家立即包机撤侨 。
有公共媒体人曾经在评论知识分子的社会责任时谈到 ,自古以来的小知识分子 , 比如律师 , 教授 , 总是喜欢提醒民众要警惕当局和执政者 。 而真正思想能影响数代人 , 影响全人类的大知识分子 , 比如哲学家 , 思想家 , 社会学家或教育家往往会提醒人们小心群众的狂热和盲目 。
法国社会心理学家、社会学家古斯塔夫·勒庞 (Gustave Le Bon , 1841年5月7日-1931年12月13日)以其对于群体心理的研究而闻名 , 1895年出版的《乌合之众:大众心理研究》 , 该作品被认为是群众心理学领域的开创性作品 。 反复论证个体在群体中会被抹杀独立思考的能力 。
由于勒庞在政治上的保守主义和反动的观点 , 他一直被法国学术和科研机构忽视和诽谤 。
如果说国内疫情期间 , 出现的大量传谣和基层出现的盲目执行( 比如社区发现家养宠物被居民活埋 , 农村杖杀家犬 。 如今已证实狗并不传播新冠病毒 。 )暴露的是群体中个人丧失思考能力的问题 。
那么国外疫情爆发后 , 爆发出的群体报复式反对留学生被优待 , 反对中国对国际上的多个国家伸出援手的行为即为狂热主义的蔓延 。
Fanaticism狂热主义 , 来自拉丁语副词fānāticē , fren-fānāticus;是一种不加批判而痴迷的热情的信念或行为 。
曾就读哈佛大学的著名西班牙裔美国哲学家乔治·桑塔亚那将狂热主义定义为“当你忘了你的目标时的加倍努力 。 ”
简言之 , 盲目而疯狂的行动 。
狂热分子总是丝毫不能容忍相反的想法或观点 。 以极端激情的方式追求或保护某些事物
比如在***发达的时代背景下发生在娱乐圈并不罕见的因粉丝过于狂热而为偶像树敌 , 以至重创其星途 。
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