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『坤鹏论』坤鹏论：除培根 这三位哲学大师同为近代哲学点亮了思想明灯( 三 )


而布鲁诺认为 ， 宇宙具有深不可测的无限性 。
宇宙有无数个太阳 ， 有无数个星星 ， 有无数个宇宙体系 。
宇宙既没有边界 ， 也没有中心 ， 它永远在运动 。
他这些思想的源泉在哪里？
就是我们在上面介绍的库萨的尼古拉 ， 关于宇宙无限的思想 ， 布鲁诺是直接从尼古拉的著作中借用而来 。
同时 ， 他还从其他哲学家那里汲取了许多思想营养 ， 比如：古希腊罗马哲学 。
当然 ， 布鲁诺并非纯粹借用 ， 而是经过了自己合乎逻辑的思考而得出 。
在这个逻辑思考中 ， 他将能动的统一性 ， 宇宙的永恒性 ， 与自己的宇宙无限性的思想结合在了一起 。
宇宙是永恒的 ， 因为只有其中的个体才服从变异和消逝的规律 ， 而作为整体的宇宙却是唯一的存在者 ， 因此它坚不可摧 。
宇宙是能动的统一体 ， 因为整个宇宙构成了一个巨大的、生生不息的有机体 ， 它被唯一的原则支配着 ， 并运动着 。
“宇宙是统一的、无限的、不动的……
它不生 ，
因为没有别的存在是它能够希望和期待的 ，
因为它占有全部存在 。
它不灭 ，
因为没有别的事物是它能够变成的 ，
因为它是任何事物 。
它不缩小或扩大 ，
因为它是无限的 。
既不能给它增添什么 ，
也不能从它拿去什么 。 ”
布鲁诺将这种统辖一切并给万物赋予灵魂的原则 ， 称为上帝 。
在他那里 ， 上帝就是宇宙万物的总称 。
既是最大 ， 也是最小 ， 是无限和不可分的 ， 融可能性与现实性于一体 。
为什么基督教要烧死他呢？
就是因为他所描述的上帝和世界的关系 ， 与基督教描述的不一致 ， 甚至是对立的 。
他否认上帝从外部主宰世界这个观点 。
他认为 ， 上帝并非在世界之上或世界之外 ， 上帝就在世界之内 ， 作为一种能够给万物赋予生命的世界原则 。
上帝既活动于世界整体中 ， 也活动于世界的每一个部分中 。
布鲁诺与大部分哲学家不同的一点是 ， 他还是一位激情四射的诗人 。
所以 ， 他哲学思想的表达方式从来不是四平八稳的思想体系 ， 而是充满诗意和激情的诗篇 。
所以 ， 诗 ， 真的很厉害 ， 容易要人命！
布鲁诺的思想对后人产生了深远的影响 ， 比如：莱布尼茨、斯宾诺莎 ， 还有歌德、谢林 。
『坤鹏论』坤鹏论：除培根 这三位哲学大师同为近代哲学点亮了思想明灯
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三、雅各布·波墨
也有翻译为雅各·波墨 。
这是一位被世界有点忽视的德国哲学家 ， 人们称他为条顿哲学家 ， 属于神秘主义哲学家 。
他的职业是鞋匠 ， 哲学的兴趣主要源于他多年四处漂泊的学徒生活 。
人们将此称为走方缝鞋的方式领受圣灵 。
据他自己说 ， 有一天 ， 他得到了圣父在圣子身上的指引 ， 自己突然被神圣的光明所围绕 ， 处在至高无上的神圣静观和欢乐之中 ， 达七天之久 。
也就是传说中的 ， 电光一闪之后 ， 灵魂之窗 ， 豁然开朗 ， 突然就窥见了宇宙的奥秘 。
还是据他所说 ， 从此不断有神秘的异象和启示出现 ， 他从金属板上反射的阳光中、从硝石燃烧的火焰中领悟到了神智 。
不愧是神秘主义传人 ， 经历真的相当神秘主义 。
结果是 ， 他被师傅赶走 ， 师傅说 ， 他想要的是学徒 ， 而不是先知 。
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于是 ， 雅各布·波墨自立门户 ， 继续走方缝鞋 ， 25岁的时候结束了流浪生活 ， 在小镇格尔利茨开了一间店铺 ， 并过上了相当舒适的生活 。
从他后来的著作中可以看出 ， 他曾读过很多书 ， 包括：神秘主义、神智学、炼金术等 。


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