@五十六个民族,云南独占26支花,细数云南的5大民俗文化
正所谓:“一方水土 , 一方人文” 。云南 , 作为金庸老先生笔下的大理段氏的故国和隋唐时期的南诏国 , 由于地域辽阔 , 自然环境条件各异 , 民族众多 , 是一个民俗文化底蕴非常深厚的地方 。五十六个民族 , 云南独占26支花 , 细数云南的5大民俗文化 。
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1、罗平彝族服饰
走进罗平县白腊山麓的彝家山寨 , 彝家妇女的服饰 , 又有着它鲜明的特色 , 格外引入注目 。那色彩 , 红艳夺目 , 它把勤劳、朴实的彝家妇女 , 打扮得更加婀娜多姿 。
据清康熙《罗平州志》载:“……男衣两截 , 衣缠大头 , 跣足佩刀 , 妇女头戴箍 , 手牙圈 , 桶裙长衣;干彝 , 自称戈仆当男人们几乎被
戈仆彝服饰分4部分组成 , 即按土司宫中传统 , 有龙裙、虎裤、凤冠、霞被 。龙裙为蓝青底 , 红、黑、黄、白花纹 , 绣龙风图案于上 , 下系红线结成的须坠;虎裤 , 为青蓝灰底红黑花边宽腰裤 , 膝以下镶绣各色花边;凤冠为头饰 , 用布壳制成套箍 , 绣花纹图案 , 前沿嵌若干银器首饰点缀 , 顶部及后系有红线泡花 。霞帔则系于凤冠后 , 上平于肩 , 下垂于臀 。脚穿的绣花“板尖鞋” , 形似龙舟 , 做工精巧 。
为了掌握全套织绣工艺 , 彝家妇女不知流了多少汗水和泪水 , 才练就了这套好手艺 。当你走进彝家山寨 , 就可以看到色彩纷呈的彝族服饰 。这些特色明显的彝族服饰描龙绣凤 , 巧夺天工 。一套完整的结婚礼服 , 要耗废姑娘的大量心血 , 少则一年半载 , 多则数年才能做好 。这样做工精细 , 图案鲜美的服饰 , 彝家少女只有在她们结婚时和重大节日才穿用 。在彝家的结婚场上 , 新娘、伴娘及参加婚礼的姑娘们 , 身着盛装 , 争奇斗艳 , 纷纷展示自己手艺的奇巧和天然的美丽 , 使整个场面绚丽多彩 , 热闹非凡 。
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2、会泽洞经音乐
会泽洞经音乐流传于会泽县城及金钟、者海、娜姑等地 。具有数百年历史的堂琅古乐 , 原是从中原传入会泽的道教音乐 , 是一种唱诵1的音乐谱 。随着会泽铜商文化和庙馆文化的发展 , 它逐渐演变为兼容儒、释、道音律且具地方韵味的古乐 , 形成了独特的音乐体系 。会泽洞经音乐具有雅、幽、清的特点 , 目前保存下来的曲目有经腔开经赞、老卦腔、新卦腔、礼诰、赞腔、大乘赞及曲牌将军令、小鹧鸪、倒拖船、锁道龛等10多首 。演奏乐器有小胡、中胡、二胡、竹笛、大阮、月琴、扬琴、琵琶、古筝、唢呐及打击乐器大鼓、云锣、大镲、小锣等 。
2000年12月 , 会泽县堂琅古乐团成立 , 重新发掘、整理出一批古乐曲目 , 使这一艺术种类免于失传 。堂琅古乐团演出的曲目(按顺序)主要有:三通鼓、将军令、小鹧鸪、开经赞、倒拖船、锁道龛、新卦腔、拟告、赞腔、老卦腔、大成赞等 。这些曲目风味特色不同 , 或如白云行空 , 或如落花飘落水面 , 似龙泉出水缓缓而流 , 若月白风清竹影摇风 , 令听者悠闲神往 , 俗虑俱消 。现在 , 堂琅古乐团已逐渐发展成为一个有固定活动场所、一定活动经费、设施基本齐备和演奏水平稳定的队伍 , 现有团员40人 , 平均年龄约60岁 , 对洞经音乐的继承和发展起到了积极作用 , 在滇东北地区有较大影响力 。
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3、陆良大三弦舞
弦舞时人数不限 。男女两排对舞 , 男的拨弦引笛 , 女的击掌拍迎 , 队形变化复杂 , 以圆圈和方队为主 。速度有快有慢 , 蹬脚有韧劲 , 收脚有弹力 , 蹬脚快 , 收脚慢 , 干净稳健 , 一进一退 , 起落有致 , 节拍鲜明 , 节奏感强 。舞者随着音乐快慢和哨音的长短 , 可变化不同的舞步 。主要套路有“弹跳步”、“跑跳步”、“转自跳”、“十字档”、“弹脚转身跳”、“摆臂转圈”等 。舞蹈的主要特点是沉、稳、颤、顿、朴实、矫健、豪放 。
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