如果全人类共同进入乌托邦的时代,真的会“幸福”么你怎样描绘自己的“理想世界”

【如果全人类共同进入乌托邦的时代,真的会“幸福”么你怎样描绘自己的“理想世界”】 人性反讽短片:拯救世界的神奇乳霜
如果全人类共同进入乌托邦的时代,真的会“幸福”么你怎样描绘自己的“理想世界”
https://www.zhihu.com/video/1057034362012413952如果未来出现一款神奇乳霜,可以消除阶级和贫穷、将丑陋都变成美丽。世界就真的会变完美吗?只可惜最后,人类还是输给了自己。From David Firth
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罗素说,参差多态才是幸福的本源。这话说得好隐晦,其实他想说的是幸福是比较出来的,和其他人比,和自己的过去比,和这个那个比。比来比去才比出了幸福。王国维在评论红楼的一本书里(名字忘记了),开头说了一大篇,有一层意思是,人容易习惯于某种状态,习惯了之后又不觉得幸福了。所以这是人之苦的另一端(还有一端是欲望)。所以佛家才说要放下,要空,没有“幸福”才没有苦。又想起银河系漫游指南里面(好像在第四部),有一个乌托邦的星球,里面的人都好长寿好先进,然而他们好无聊,就开着飞船到处瞎跑,突然降落到某个人面前骂他一顿就跑。哈哈哈哈哈哈哈哈
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谢邀~个人认为,要评价一个时代好不好,够不够乌托邦的标准,并不在于评价有多少人获得了喜闻乐见的幸福,而在于人们可以面临多少种选择。很多描述乌托邦的文字书籍都会提到,乌托邦应当是一个没有剥削、没有压迫、没有欺骗的世界,可是有些人就是喜欢剥削、压迫、欺骗别人。还有喜欢被剥削、被压迫、被欺骗的抖M,这样的人在乌托邦能获得幸福吗?当然不可能。所以,一个优秀的社会形式首先应当是多元化的,允许各种各样的思潮、理论、主义存在,并能做到针对所有不同意见的交融和理解。无论你做什么,都不会被嘲笑;无论你坚持什么,都不会被抹杀;无论你多么与众不同,也不会因此而犯罪。因此在我的定义中,乌托邦最重要的原则首当其冲的应当是:“尊重一切”当然这其中不包括尊重杀人放火之类的暴行,因为杀人放火这两个词分别是对生命和产权的不尊重,其行为本身已经违反了尊重一切的原则。与之相对的,也许你看有些行为很不顺眼,但那些行为如果没有干涉到你或他人的利益,那么你就不能因此而鄙视甚至谩骂。只有对一切的尊重才能保存多元化,而多元化是增加人们选择方向的重要基础:你不爱吃三明治,可以选择中餐;你喜欢毒菜,可以投入宇宙大将军;你爱战争,可以去中东扛枪;你期盼大房子,就会有城堡庄园……在乌托邦的世界中,无论哪种人都可以选择自己喜爱的生活方式,只要你期盼并肯为之努力,就可以获得所有。而所有地狱式社会最大的缺点都在于缺乏尊重,所有莫名其妙不可思议的理由都可以成为被鄙视的理由——不信教,长得丑,没有钱,个子矮,屁股大,没有权,胸太小,方言重,太能吃,出身低,成绩差,没特长……当一系列理由像鄙视的标靶那样摆在人们眼前,人们就会不自觉的尝试通过鄙视别人来抬高自己。于是,每个人都被鄙视,也鄙视别人。在这种情况下只有三种人才能获得幸福:1 没心没肺的人不把别人的嘲笑鄙视当一回事儿,但相应的,这种人一般也不会把别人的善意或帮助当一回事儿。就好像一个笑话里讲到的情节:A每年资助贫困的B一笔钱,后来A家里出了变故没有钱了,B很愤怒把A打了一顿。2 鄙视链顶端的人严格来说这种人并不存在。也许你长得帅,但你挣得少;也许你腰缠万贯,但是妻离子散;也许你有粉丝千万,却身患绝症……因此人们发明了一些上不封顶的点数来让鄙视链得以连续和统一,比如经济收入。3 胸怀珠玑的人这种人表面看来和没心没肺差不多,但如果你能进入他的内心就会发现:他不会鄙视他人的贫弱,也不会因别人的鄙视而愤怒自卑。这种人心中有一套恒久稳定的价值观系统,从不因外物波动而改变,却又具备从繁复多变的世态炎凉中分辨正误、美丑、高下的能力。幸福不是电子游戏里的简单分数,也不具有四海皆准的普世价值。1000个人就会有1000种幸福,用一种幸福来榫合所有人不但行不通,更可能适得其反。还拿今日大行其道的金本位幸福观来说,很多人的生活都变成了这个样子:当你呼吸雾霾健康不再的时候,别人会对你说:“但是你有钱啊!”当你连夜加班筋疲力尽的时候,别人会对你说:“但是你有钱啊!”当你压力爆表力不从心的时候,别人会对你说:“但是你有钱啊!”当你劳顿多年从未娱乐的时候,别人会对你说:“但是你有钱啊!”当你回国儿子叫你叔叔的时候,别人会对你说:“但是你有钱啊!”当你远离家乡思念父母的时候,别人会对你说:“但是你有钱啊!”……最后你积劳成疾嗝屁着凉,别人娶了你的老婆,打着你的孩子,最后数着你的钞票说:“嗯,这丫真有钱!”这算是幸福么?这样的人生都荒废在悠悠众口上面了。在很大程度上,促使我们努力追求财富的动机并不是我们贪财,而是为了获得他人认同。但如果我们不去追求财富也可以获得认同和尊重,那么我们这个国家的面貌就完全会是另外一副样子。名校毕业的大学生去卖烤串,他喜欢就可以去卖,没有谁会大惊小怪,他的亲朋更不会横加干涉。高薪白领辞去工作去当和尚,他喜欢就可以出家,每逢节庆,照样有一堆朋友摆上素斋与他勾肩搭背。房地产老总开公司厌倦了,卖了公司摆摊泡麻辣烫,那就是换一种活法,随性而往,不会被谁的目光绊住。明星婚丧嫁娶穿红戴绿都是人之常情,不会有谁去关心这些八卦,也不会有谁为此说三道四。每个人都只为自己的幸福负责,而不去干涉他人的幸福;每个人都能过上自己想要的生活,而不必遵从谁的安排;每个人都能切实看到自己的价值,而无需从他人那里求的认同;……这就是乌托邦。
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很多“观念”都是很莫名其妙的,其根源是物质条件决定的。如果真的进入了无需担心物质的程度,那么相关观念就会消失。或许,“我喜欢”真的会成为最强大的理由。
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幸福来自多巴胺,并不是来自乌托邦。
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写轮眼 无限月读
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极乐有道,谨防假冒。
如果全人类共同进入乌托邦的时代,真的会“幸福”么你怎样描绘自己的“理想世界”
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人类作为整体的不幸福,除了人性本身的因素外,在于资源的稀缺。所以“生产物质资料的极大丰富”在我看来的确是第一层次十分美好的乌托邦,是值得全人类奋斗去追求的。倘若有天,这一理想得以在人类范围内得以实现,人们虽不会都幸福,但至少现存的很多问题、困扰都不在存在,人们整体上会相对幸福。
之所以说人类在乌托邦时代也不会完全幸福,是因为稀缺资源永远存在,而人性里又有许多不可控的因素。举个不恰当的例子,很多武侠小说里就很没烟火气,那里的人不用为生计发愁,但人间疾苦却一点没少受。在他们的世界里,唯一的爱情资源是稀缺的,唯一的绝世武功资源是稀缺的,唯一的盟主地位是稀缺的。对类似稀缺资源的争夺而造成的伤害杀戮,在一个物质资料极大丰富的乌托邦,绝不会少。由此,对于这类伤害杀戮的合理约束和控制,才是我们走向更深层次乌托邦的必经之路,也可能是唯一之路。对约束和控制方法的探讨与实践,任何时候开始,都是人类的幸运。
我自己的“理想世界”还没形成,但它大体是在一个求同存异的框架下尽可能的减少冤孽。虽然或许一些宗教、制度其实也是也在朝着这方面努力,但人类始终都不幸福,应该是哪里还存在问题。对我而言,把另一层次的理想世界科学地描述出来,并且提供能够实现理想的道路方法,是我最想刻在墓志铭上的东西。
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乌托邦体现自由,如果有人不喜欢乌托邦生活,那就请他离开,不会强迫他接受。我们的乌托邦并不是政治化的东西,不应该搞全民强制,许多乌托邦作品,他思维的角度认为,一旦进入乌托邦,就是全民性,而不是一种过渡的中间态,强制性的极端,然后反乌托邦。乌托邦必须配合教育和思想提升,让每个成员从内心深处真正的认识到乌托邦的优点,坚定的支持乌托邦,这不是政治,而是心理成长。
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那不就实现共产主义了,我们做了这么多年接班人算是熬到头了。


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