吴敬梓■故人何处之:走出《儒林外史》的吴敬梓( 二 )


不过 , 匡超人到断河头 , 纯属虚构 。 因为断河头是北向的码头 , 乐清来的船 , 绝对到不了断河头 。 吴敬梓这两次着笔 , 也看出季节的不同 。 当然 , 这是他囊中最羞涩的日子 , 不可能在杭州潇洒这么多天 。 马二先生的“胡乱”吃食 , 也是吴敬梓的自我写真 。 那么 , 为啥两次的描述 , 有如此季节差异?末段将会说到 。
2.吴敬梓上吴山 , 走的是伍公山道吗
吴山 , 是个统称 , 其间的山名有不少 , 上山的路也有不少 。 对于吴敬梓 , 即《儒林外史》的马二先生 , 可能走的路有四条 。 从南到北是:察院前的城隍牌楼、鼓楼的伍公山、大井巷的环翠楼、藩司前的粮道山 。 此外 , 十五奎巷的茶啾弄、小井巷、管米山巷、大螺丝山巷、小螺丝山巷、四宜路花牌楼 , 在《儒林外史》中都没有蛛丝马迹 , 可以忽略不提 。
城隍牌楼台阶 , 虽然最值得一提 , 但要从明朝的第三个皇帝朱棣说起 。 因为 , 在此之前 , 吴山上的城隍庙 , 供奉“保顺通惠侯” , 是南宋凤凰山建皇城时 , 迁到吴山 , 规模不大 。
朱棣当政 , 浙江主管“公检法”的按察使叫周新 , 耿直清廉 , 不信邪 。 周新因为某事得罪了锦衣卫大太监纪纲 , 被解职送到京城 。 面对朱棣 , 周新大喊:为什么说我有罪?朱棣一怒 , 拉出去斩了!周新冤案澄清 , 朱棣也后悔 。 某日 , 他说梦见周新在阴间当了“浙江城隍” 。 于是下旨一道 , 重建浙江城隍庙(现城隍阁方位) 。 城隍庙一建 , 又在庙的正东 , 修了阔气的青石板台阶山道 , 山脚建四座石牌坊 , 人称“四牌楼” 。
借此 , 恶补一下“城隍”二字:“城”指城墙 , “隍”是护城水壕 。 “城隍” , 古时候被看成是一方众生的守护 , 有神的存在 。 每一个府城、县城 , 都有自己的城隍神 , 俗称“城隍菩萨” 。 杭州是省城 , 吴山上有两座城隍庙 , 一个是奉旨建造的“省城隍庙” , 一个是杭州“府城隍庙” 。 吴山也就有了“城隍山”的名 , 《儒林外史》上也几次提到 。
再说鼓楼伍公山:这是以春秋时祭祀伍子胥的庙命的名 , 此山最初也称“胥山” 。 《儒林外史》说 , 马二先生从这一路上的山 。 不过 , 在我所说的四条路中 , 这是最差的一条 , 完全没有马二先生走的那一种壮观的感觉 。 如果他真走了这山路 , 不可能会不写路边的雄伟鼓楼 。 至于否定马二先生 , 也就是吴敬梓 , 走这一条路的关键原因 , 后面还会说到 。
说说第三条环翠楼山道:这一路比伍公山的青石板台阶更来得整齐 , 一丈多宽(约4米) , 厚实坚固 。 这山道因为在住宅的夹峙下 , 少见日头 , 极有沧桑感 。 山道中原本有一座牌楼似的亭子 , 或许是东狱庙的山门 , 这也是吴敬梓最有可能走的山路 。 不过 , 《儒林外史》中一个细节显示 , 这也不是吴敬梓走的路 。
3.吴敬梓究竟是怎么游走的吴山
吴敬梓在《儒林外史》中 , 不经意间 , 说到了本文要推出的第四条山路:藩司前的粮道山 。 这在第十七回中 , 匡超人第二次来杭州之前 , 乐清老家的潘保正(保长)问他:在杭州有没有熟人?匡超人说“没有” 。 潘保正说:我的族弟潘老三 , 在布政使司衙门当差 , 他家就住在“司门前山上” 。
布政使司 , 又称藩司 , 主管全省的人事、财粮、土地 。 这藩司的范围当年极大 , 就在如今吴山广场的延安南路一段 , 东侧部分 , 后来成了市公安局区域 。 在河坊街还没有拓宽之前 , 这一段叫“司前街” , 也称“司门前” 。 1931年 , 河坊街拓宽 , 这一段俗称“藩司前” 。 “司门前山上” , 正对了藩司大门 , 当年 , 这是一条上吴山的青石板台阶的大山道 。
再说第十四回 , 马二先生游西湖回来 , “进清波门 , 到了下(榻)处” , 几乎说的就是清波门到藩司附近的一段距离 。 第三日 , 马二先生上吴山 , “走不多远 , 已到了山脚” 。 看来 , 吴敬梓的下榻处 , 就在藩司附近 。


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