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吴敬梓■故人何处之：走出《儒林外史》的吴敬梓( 三 )


如果朱棣不下旨重修省城隍庙 ， 不修建城隍牌楼山道 ， 在明初之前 ， 这“司门前山上”就是最气派的一条上山路 。 一座青石榫卯砌成的上山牌坊 ， 二层檐下的匾额 ， 有“登高揽胜”四字 ， 落款是元平章答剌罕脱欢 。 想想 ， 一个弯弓射雕 ， 马上得天下的武夫 ， 能有如此书卷之气 ， 也算是吴山胜景对人的教化潜移 。
从“登高揽胜”的牌坊中走上去 ， 那青石板台阶直到五十多年前还在 ， 比城隍牌楼上山的台阶更逶迤 ， 更开阔 ， 两边还高低错落了店铺与住家 。 那浅屋的店铺 ， 以卖香烛冥纸为多 。 因为这吴山上的寺庙、道观 ， 有二十多处 ， 座座有根底 ， 常年有香火 。 这一路 ， 老杭州就叫“城隍山” 。 当然 ， 叫“粮道山”的也有 ， 因为明朝的布政使司粮道署 ， 就在这“之”字形山道的拐弯处 。
《儒林外史》第十四回 ， 说这“之”字形山道：“到了山脚下 ， 望着几十层阶级 ， 走了上去 ， 横过来又是几十层阶级 ， 马二先生一气走上去 ， 不觉气喘 。 ”要是走伍公山台阶 ， 吴敬梓绝对写不出这感觉 。
山顶上 ， 是一马平川步行道 ， 这也是他山没有 ， 借用不来：“只见平坦的一条大街 ， 左边靠着山一路 ， 有几个庙宇 。 右边一路 ， 一间一间的房子 ， 都有两进屋 。 后一进窗子大开着 ， 空空阔阔 ， 一眼隐隐望得见钱塘江 。 ”注意 ， 您要是从伍公庙 ， 或者环翠楼 ， 从东往西走 ， 绝对看不到“左边”是庙宇 ， “右边”是江景 。 恰恰相反 ， 那一种走法 ， 应该看到的是 ， 右边庙宇 ， 左边江景 。
这就是吴敬梓小说中的露拙 ， “左边”庙宇 ， “右边”江景 ， 只能是粮道山台阶上来 ， 从西往东走 ， 才能看到 。 对照“同治”年的地图 ， 这左边的庙宇依次是白衣殿、关帝殿、三官殿 ， 眼光殿 ， 广福殿、解神殿、仓神殿、财神殿、药王殿、刘猛将军庙、王壮悯公祠 。 吴敬梓这么走去 ， 一直到伍公庙 。
伍公庙祭祀伍子胥 ， 一位志在消灭越国的吴王相国 ， 结果他壮志未酬 ， 死于奸臣的谗言 。 吴地到此尽 ， 隔江含恨去 。 在山上这么多的庙宇中 ， 吴敬梓应该对这一座庙的感慨最深 。 当所有人都忘记了亡国恨的时候 ， 只有他仍守望着这一江春去夏来的水 。 这也是吴敬梓刻意要在《儒林外史》中 ， 写“吴相国伍公之庙”一路的原因 。
这么一路走 ， 马二先生 ， 即吴敬梓 ， 走的就是城隍庙的反方向了 。 马二先生来到“一个茶室 ， 泡了一壶茶 ， 看见有卖蓑衣饼 ， 叫打了十二个钱的饼 ， 吃了 ， 略觉有点意思” 。 然后 ， 马二先生去了城隍庙 。 事实应该是：伍公庙前卖茶的告诉马二先生 ， 也就是吴敬梓 ， 城隍庙你走反方向了 。 于是 ， 马二先生往回走 ， 才看见“一个大庙甚是巍峨 ， 便是城隍庙” 。 这也看出 ， 在此之前 ， 马二先生所看见的庙宇 ， 都要比城隍庙小得多 。
过了城隍庙 ， “又是一条小街” ， 这便是去“十二生肖”的那条平坦小路 。 当年 ， 两旁也有店 。 吴敬梓这么走去 ， 才有可能上了“极高的个山岗” ， 即紫阳山 。 他“左边望着钱塘江明明白白” ， “右边又看得见西湖 ， 雷峰一带 ， 湖心亭都望见” 。 这一段 ， 吴敬梓的“左边”与“右边” ， 就十二分的确切 。
下了山岗的马二先生 ， 一路还“钻进一个石 ， 见（了）石壁上多少（的）名人题咏” ， 又到了“丁仙之祠 。 马二先生走进去 ， 见中间塑一个仙人 ， 左边一个仙鹤” 。
这应该是吴敬梓往瑞石山方向走的描述 ， “石”就是紫阳洞 ， 不深；“丁仙之祠”就是丁仙阁 ， 不大 。 这也是一座吴山上最具传奇色彩之处 ， 有丁仙纸鹤成真、腾云渡人的传说 。 或许 ， 是吴敬梓从书上看得；或许 ， 是他现场真的走过 。 这虚虚实实 ， 也就演绎出了一段马二先生与洪憨仙的故事 。
4.吴敬梓有没有第二次来过杭州？


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