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半闲山人■金戈铁马话战神：霸王——最后的精神贵族( 二 )


鸿门宴上 ， 项羽优柔寡断 ， 最后放走刘邦 。 在他看来 ， 暗算前来赔礼道歉的人算不得英雄手段 。
项羽逃到乌江边 ， 乌江亭长划了一只小船在那儿等着他 。 他说：“江东父老还爱我 ， 还让我称王 ， 我内心能不感到惭愧吗？所以项羽我不愿意过去了 。 我的这匹乌骓马跟了我八年 ， 日行千里 ， 我不忍心杀了它 ， 这个战马就赠送给亭长了 。 ”

半闲山人■金戈铁马话战神：霸王——最后的精神贵族
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他和其余二十六人全部下马 ， 以步兵与骑兵对阵 ， 项羽一个人杀了近一百个汉兵 。 突然他看见对方阵营中间有过去自己的部下吕马童 ， 他就说：“你不是我的老朋友吗？我听说汉王悬赏我这个头 ， 赏千金 ， 封万户 ， 你既然是我的老朋友 ， 我就把这个人情送给你吧 。 ”
说完以后项羽大笑 ， 自刎乌江 。 项羽自杀后 ， 吕马童、王翳五个人上来把项羽的尸体分成五块 ， 回去报功 。 后来这五个人同一天被刘邦封了侯 ， 因为他们算是最后追杀项羽的成功者 。
项羽以战死的方式 ， 维护了他最后的尊严 。 如果放弃战斗 ， 举手投降 ， 就不是项羽了 。 高贵的精神 ， 使项羽做事要光明磊落 ， 不敢以卑贱的行为来玷污自己的血液 。

半闲山人■金戈铁马话战神：霸王——最后的精神贵族
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第四 ， 项羽有自由的灵魂 ， 和独立的意志 ， 不为政治强权与多数人的意见所奴役 。
唐代的胡曾写了过一首诗 ， 题目就叫《乌江》“争帝图王势已倾 ， 八千兵散楚歌声 ， 乌江不是无船渡 ， 耻向东吴再起兵” 。 胡曾认为 ， 说乌江并不是没有船可以渡 ， 项羽之所以不东渡乌江 ， 是因为他耻于起兵 。
胡曾这个耻于起兵的观点是说对了 。 但是胡曾说“争帝图王势已倾”不对 ， 项羽既不争帝也不图王 ， 他争的是霸 。
项羽曾经说过一番话：“天下匈匈数岁 ， 徒以吾两人耳 ， 愿与汉王挑战决雄雌” 。 说天下这么闹闹腾腾几年 ， 为的不都是你我两个人在争霸权吗？
项羽已经认识到造福百姓为荣 ， 祸国扰民为辱 ， 项羽已经对荣和辱有自己的看法 ， 所以他忏悔 。 而刘邦不会忏悔！刘邦别说老百姓死了 ， 他爹、他老婆、儿子、女儿都无所谓 ， 但项羽会！

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最后 ， 项羽的不朽 。
项羽破釜沉舟的勇气 ， 无颜见江东父老的忏悔 ， 霸王别姬的悲壮 。 自刎之前宝马赠亭长、头颅送故人的豪爽 ， 正是项羽所具有的人格魅力 ， 一直为后人所传颂 。 项羽死得壮烈 ， 死得英雄 ， 死得气势磅礴 ， 惊天地 ， 泣鬼神 ， 就连乌江之水也要为之呜咽 ， 为之洪波涌起 ， 浊浪翻腾 。
项羽的死是高贵的 ， 有着无与伦比的人格魅力和审美价值 。 像项羽这样傻 ， 这样天真、任性的英雄越来越少 ， 阴险毒辣的阴谋家和迂腐愚忠的书呆子则越来越多 。
项羽的悲剧是时代的悲剧 。 项羽以前的时代 ， 是一个英雄的时代 ， 也是一个贵族的时代 。 高贵感和英雄气质 ， 是那个时代的精神 ， 他是中国历史上最后一位具有贵族精神的英雄 。
后记 ， 项羽的死 ， 象征着贵族精神的失敗 ， 满嘴粗话的地痞刘邦的胜利 ， 也宣告了中国人精神上的第一次劣化 。
项羽式的高贵、矜持、理想主义已经不适于中国 。 随机应变、不择手段的卑劣之徒却能脱颖而出 。 从那个时候起 ， 中国式竞争就变成了比谁更痞 ， 谁更赖 ， 谁的脸皮更厚 ， 谁更残忍不在乎 。
如果一个社会没有了精神旗帜 ， 失去了超越性 ， 也就失去了精致和优雅 。


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