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#蒋介石#专家：六十年后再论国民党大陆失败之原因(16)


但是蒋介石的意志力和自我调节的本领也是罕见的 ， 他居然还能在土崩瓦解之际随时体会环境之美 ， 1949年5月25日 ， 蒋介石自澎湖马公飞高雄 。 这是他第一次来到台清 ， 当天日记记载：“到冈山下机……直上高雄要塞之寿山官邸 ， 背山面海 ， 坐北向南 ， 林木葱笼 ， 神悦心怡 ， 不胜自得之至 。 ”同年12月10日 ， 蒋介石最后辞别大陆 ， 从成都飞往台湾 ， 虽然心惰沉重 ， 以致途中“假眠三小时未能成寐” ， 但当天的日记记载：“十八时半抵台北 ， 与辞修(陈诚——作者注)同车到草卢寓(今阳明山招待所——作者注) 。 空气清淡 ， 环境清静 ， 与成都灰塞阴沉相较 ， 则判若天渊也 。 ”1949年12月底 ， 蒋介石偕家人到日月潭 ， 他心有所感地在日记写道：“在此重大失败之中 ， 亡命台湾犹有自由生活 ， 殊觉自慰……”
现在知道 ， 使蒋介石在大难当头坚持下来的是他的宗教信仰：他的日记显示 ， 宗教信仰 ， 是支持蒋介石渡过重重难关的精神支柱 。 1947年底东北战况危急时 ， 他即在日记写道：“至十时祷告三次 ， 天父许我明年圣诞节可消灭山海关以内各省之共/匪 ， 并令我不可放弃永吉、长春各要据点 。 可知天父之意者皆合实际与必然之理 ， 凡遵照天愈者必皆成功也 。 ”1947年5月 ， 长春之战进人关键时刻 ， 蒋介石在每日的早祷和晚祷之外 ， “午未之间与子丑之间又各增加祷告一次” 。 日记中记载：“自觉对天父、对基督皆专诚无贰 ， 故时势虽艰危万分 ， 而心神安定如常 。 ”1947年12月29日 ， 蒋介石的日记记载：“十日来各战区告急 ， 失败电报如雪片飞来 ， 诚令人有应接不遑之感 。 但此心反无优惧 ， 夜间安眠胜常 。 以存亡大事 ， 上帝必有意者 ， 绝非人力所能强制 ， 故自问无愧 。 ”
1949年l月1日 ， 就在毛泽东向全党、全军发出“将革命进行到底!”的号召的同时 ， 已准备再度下野的蒋介石在当日的日记中写道：
去年一年虽经过全年的试脸 ， 过遇无数的凶险 ， 叶于上帝和基督的信心 ， 毫不动摇 ， 实可引为自慰也 。
大学之道 ， 在明明德 ， 在新民 ， 汤之盘铭曰：“苟日断 ， 日日新 ， 又日新 。 ”令日又是一年之始!我之德性心灵 ， 果有进步否?去年一年之失败与耻辱之重大 ， 为从来所未有 ， 幸赖上帝保佑 ， 德以平安渡过 ， 自今日起 ， 必须做一个新人 ， 来作新民 ， 建立新中国 ， 完成上帝所赋予之使命 ， 务以不愧为上帝的子民 ， 不愧为基督的信徒自誉 。
对于国民党和蒋介石而言 ， 微信：历史尘封档案 。 1949年堪称是“存亡绝续之交” ， 是其在大陆的统治总崩溃的一年 ， 蒋介石以宗教为支撑 ， 也以宗教为安慰 。 面对大失败 ， 1949年12月底 ， 蒋介石竟然还有心情游日月潭 ， 他在当天的日记中写道 ， 为能在台湾有一块安身之地“频谢天父与基督洪恩不置也”
同日 ， 在国内外时局感言中 ， 蒋介石写道：本年忧患重重 ， 于内奸外敌包围之下 ， 而竞能出死入生 ， 坚韧不撼者 ， 实由于上仓之眷佑 ， 乃得抗拒魔力 ， 脱离此无比之艰险 ， 而《荒漠甘泉》一书 ， 对余亦大有助益 ， 因此信心益为坚定 ， 毫不为之动摇也 。
有资料透露 ， 在当年“党国”前途命悬一线的最后关头 ， 蒋介石也似有似无地预留了退路 ， 他的机要秘书周宏涛曾让驻日使团团长朱世明在日本安排一下 ， 后朱世明回复 ， 在箱根找了一处前亲王的故宅 ， 蒋介石没回应 。
1949年10月1日 ， 中华人民共和国举行开国大典 ， 林彪在武汉 ， 彭德怀在西安 ， 他们都没有登上天安门城楼 。 很快战争结束 ， 开国将帅都面临一个适应新环境的任务 ， 林彪先在广州后在北京休养 ， 刘伯承主动辞去在重庆担任的西南党政军第二把手的职务 ， 来到南京担任军事学院的院长 。 在这之后 ， “刘伯承看电视从不看战争的场面 ， 一旦电视上出现战争场面 ， 他就赶紧把电视关掉” ， 他说打了一辈子的仗 ， 打仗 ， 总是要死人的 ， 特别是在不与外国侵略者作战 ， 而是同国民党军队作战时 ， 死伤的双方.都是农民的子弟 ， 他实在不忍看 。 刘伯承宅心仁厚 ， 堪称“儒帅” ， 也应了那句名言：自古知兵非好战 。


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