『』他亲身体验上百名妓，寻花问柳40年,因写下大尺度日记被追捧( 二 )
尽管此等行为在如今看来过于放荡 ， 也让世人对这位原本洁身自好的思想家的此等行为疑惑不解 。 他们不明白为什么这位将名节视为最重要之物的才子文人能够放下身段 ， 留宿于花街柳巷之中 。
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然而 ， 这其中王韬自有他的一番道理 。 原来 ， 王韬寻花问柳40年 ， 并非是沉溺于美色之中 ， 而是因为王韬希望能够深切地了解日本社会的方方面面 ， 希望能够从民间作为突破口 ， 能以此彻底了解日本的社会结构 。
在这40年中 ， 王韬将日本彻底摸透 ， 他对日本的民间文化与民间习俗了解通透 ， 同时也将日本之所以能够发展到如今这般国泰民安的局面 ， 这其中离不开人民的功劳与官员们为国为民的一颗劳苦用心 。
这让王韬感慨万分 ， 中国自称为“天朝上国” ， 但是如今却连日本这个曾经的附属国的远远不及 ， 实在令人悲叹不已 。 王韬希望能将日本的经验传授给中国的官员与人民 。
于是 ， 王韬心生一计 ， 将自己在日本这些年所经历的是是非非写成了一本日记 ， 将其命名为《扶桑游记》 ， 这本日记与其他传记截然不同 ， 尺度大得令人惊讶不已的同时也让人面红耳赤 ， 但是这本日记内容真实 ， 情感细腻 ， 非常人能够写出 ， 这无疑是这本书受到后人追捧的原因 。
在这之后 ， 李鸿章也偶然拜读到王韬的作品 ， 对其文学才华颇为欣赏 。 于是 ， 在几年后 ， 清政府赦免了王韬的罪行 。 这才使王韬在有生之年得以回到故乡 ， 落叶归根 。
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王韬在日本的种种行为可能在如今的世人看来依旧有些违背伦理 ， 文人的自视清高被这位思想及抛得一干二净 。 但是 ， 王韬的此般行为并非他人所想 ， 仅仅只是供自己娱乐 ， 而是为了更加深刻地了解日本 ， 从而为建设更好的中国而做出的必不可少的行为 。
【『』他亲身体验上百名妓，寻花问柳40年,因写下大尺度日记被追捧】而且其毅力非常人所及 ， 能够坚持整整四十年走街串巷 ， 体会民间疾苦 。 王韬一面忍受着思乡之情 ， 一面同样将全身心投入社会调查之中 ， 从而为中国的建设事业添砖加瓦 。 终于 ， 王韬的努力没有白费 ， 他的《扶桑游记》成为了后人人人追捧的书籍 ， 同样 ， 中国也从此崛起 。
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