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「昌宝联护栏」从《史记》和《资治通鉴》中探寻司马迁司马光的史学思想的差异( 三 )


5、在史学思想方面
《史记》通古今之变 ， 是纪传体通史 ， 反对专制主义 ， 向往百家争鸣的倾向 ， 强烈的民主性和批判性 ， 先秦文化的集大成者 ， 不是单纯的记载历史 ， 记载政治、经济、思想、文化、军事等各方面的内容 ， 重点放在政论方面 ， 而“成一家之言”显示了作者的主张大一统的理想社会 。
《资治通鉴》是一部编年体的通史 ， 按时间先后叙述史事 ， 明确交代史事的前因后果 ， 容易使人得到系统而明晰的印象 。 它的内容主要以政治、军事的史实为主 ， 是司马光给古代帝王编写的“教科书”,注重政治和军事 。 《资治通鉴》以历代君臣治乱来详细记载的史实 ， 为后人提供历史的借鉴 。

「昌宝联护栏」从《史记》和《资治通鉴》中探寻司马迁司马光的史学思想的差异
本文插图

结语
【「昌宝联护栏」从《史记》和《资治通鉴》中探寻司马迁司马光的史学思想的差异】综上 ， 司马迁和司马光是中国古代著名的史学家 ， 《史记》和《资治通鉴》是不朽的著作 。 在修史的过程中 ， 作者的个人政治倾向体现在作品中 。 此外 ， 二者在接受儒家思想、对待养士的态度等方面有待于进一步研究 。


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