「市政厅」探访乌兹别克斯坦⑥|布哈拉:经学院里的旅游市场

在撒马尔罕 , 我一度失望于这座城市的旅游商业化氛围 , 虽然这颇有些旅行者的一厢情愿 。 但是到了布哈拉 , 我才意识到 , 相比之下撒马尔罕是多么富有生活气息 , 布哈拉才是一座真正的主题公园 。 我一度试图说服自己 , 这种商业化本身就是这座城市在古典时代的气质 , 如今不过是经历了苏联时代后 , 重新回归了商业传统当中 , 虽然这种回归颇有些用力过猛 。 一个细节是 , 我之前去土耳其和伊朗时 , 在店里看东西即使什么都不买 , 店主也会乐于笑脸聊天 , 但是在乌兹别克斯坦 , 尤其是景点周围的店铺 , 如果不买东西 , 店主就会马上露出不高兴的冷脸 。 这种冷脸大概是社会主义国营商店的遗留 , 还没有真正把丝绸之路上的商业文化找回来 。 在来到布哈拉之前 , 我对这座城市的想象是一个神圣的宗教与学术之都 , 毕竟这里是伊斯兰世界最著名的学者之一伊本·西拿的故乡 , 同时又诞生了重要的宗教学者伊玛目布哈里和影响深远的苏菲教团创始人巴哈乌丁·纳格什班迪 。 利亚比·豪兹(Lyabi-Hauz)是布哈拉老城的中心 , 也是游客们主要聚集吃饭休息的地方 。 利亚比·豪兹是布哈拉古城里少数幸存的池塘之一 , 在苏联时期之前 , 布哈拉城区里有许多池塘 , 但这些池塘由于缺少维护而滋生疾病 , 大多在上世纪二三十年代被填平 。 利亚比·豪兹之所以能够幸存 , 是因为这里是16、17世纪宏伟建筑群的核心 。 「市政厅」探访乌兹别克斯坦⑥|布哈拉:经学院里的旅游市场
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利亚比·豪兹的池塘 。 本文图片均由作者拍摄这片建筑群的历史与纳迪尔·迪万·贝吉(NadirDivanBeghi)这个人有关 , 他是布哈拉埃米尔(注:布哈拉酋长国原本叫布哈拉汗国 , 18世纪中期 , 曼吉特王朝建立 , 由于统治者不再是成吉思汗的后裔 , 为强调伊斯兰世界的身份 , 改称“布哈拉酋长国” , 国家元首称为“埃米尔” 。 “埃米尔”是伊斯兰世界贵族称呼 , 类似“王子”或“指挥官” , 除哈里发之外的地区性统治者 , 一般称呼为“埃米尔“ , 即酋长)伊玛目·库里·汗(Imam-QuliKhan)的大臣 , 也是埃米尔的叔叔 。 纳迪尔修建这片以他的名字命名的建筑群时 , 附近有一座大房子属于一个犹太女人 , 纳迪尔认为这里是挖池塘的理想地点 , 但犹太女人拒绝了他收购房屋的提议 。 纳迪尔将她带到埃米尔面前裁决 , 但是布哈拉的伊斯兰法学家们认为 , 纳迪尔想要获得这片土地 , 必须经过犹太女人的同意 。 因为没能买下犹太女人的土地 , 纳迪尔想了一个缺德的办法 , 他在附近建造一个小型水库 , 挖了一条灌溉水渠 , 水破坏了犹太女人房子的地基 。 犹太女人找到纳迪尔 , 他再一次表示愿意以合理的价格购买她的房子 , 但是犹太女人拒绝了这笔钱 , 她希望纳迪尔将一块土地给犹太人修建会堂 。 纳迪尔同意了 , 这片土地就是布哈拉的犹太区 , 犹太会堂和池塘几乎同时出现 , 作为这座城市宗教宽容、族裔和谐的象征 。 尽管纳迪尔采用了缺德的方法 , 但以他的身份来说 , 可以说是非常文明了 , 而伊斯兰法学家们的裁决也被视为穆斯林社会对犹太人的保护 。 利亚比·豪兹周围的清真寺和经学院难免让人有些审美疲劳 , 值得一提的是纳迪尔经学院原本是一座商人旅馆 , 但是建好之后埃米尔来视察 , 以为是一座经学院 , 于是就真的改成了经学院 , 这座建筑现在又回到了最初建造时的功能 , 里面是一个个小房间组成的店铺 。 「市政厅」探访乌兹别克斯坦⑥|布哈拉:经学院里的旅游市场
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纳迪尔经学院今天 , 布哈拉几乎全部经学院都是这样的改造 , 变成一座座大型的旅游市场 。 如果不考虑其中昂贵的“手工特产”之外 , 这座经学院的外墙倒是值得一看 , 可以和撒马尔罕的希尔多尔经学院对照一下 , 纳迪尔经学院墙面上绘制了孔雀(也可能是西方的凤凰菲尼克斯)叼着羊的图案 , 中心也是人面太阳 。 我在池塘边坐着休息 , 不一会儿就看到很多人在拍婚纱照 。 池塘边有一张榻 , 四个大叔坐在上面玩牌 , 原本很本地生活化的场景 , 在这样一个旅游景点显得格外突兀 , 一群游客开始拍他们 , 不知道他们是真在玩牌 , 还是习惯了当演员呢?「市政厅」探访乌兹别克斯坦⑥|布哈拉:经学院里的旅游市场
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利亚比·豪兹的游客「市政厅」探访乌兹别克斯坦⑥|布哈拉:经学院里的旅游市场
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在利亚比·豪兹拍婚纱照的人总之 , 布哈拉的初印象 , 就是曾经的伊斯兰经学院里面全是面向游客的店铺和表演 , 如果说撒马尔罕是官办旅游商业 , 而民间生活气息保留还好 , 那么布哈拉就是敞开了的全民旅游商业 。 看来一个国家有钱时还是要大兴土木 , 如果后代落魄了 , 靠吸引外国人旅游 , 也还能凑合活下去 。 广场上最吸引游客合影的景观就是骑着毛驴的纳斯尔丁雕像 。 我之前去土耳其时 , 当地人说纳斯尔丁是个土耳其人 , 塞尔柱苏丹国时期出生在科尼亚 , 是一位苏菲智者 。 而乌兹别克人则认为 , 他出生在布哈拉 , 在维吾尔族人当中也有纳斯尔丁的传说 , 就是阿凡提 。 从塔里木盆地到小亚细亚 , 多半个亚洲都知道纳斯尔丁非常聪明 。 我想可能是因为丝绸之路沿线国家 , 又有暴君 , 又有奸商 , 不斗智斗勇哪行呀 , 生活在残酷地区的人们必须崇拜智慧 。


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