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「倾听历史观」根本不懂什么是春秋时的贵族范儿，笑话宋襄公愚蠢的人( 六 )


再说回到宋襄公 。 他之所以被嘲讽、谩骂了两千多年 ， 不在于宋襄公是否真的愚蠢或是假仁假义 ， 而在于中国的贵族传统 ， 早已经断了传承、失了认同 。
「倾听历史观」根本不懂什么是春秋时的贵族范儿，笑话宋襄公愚蠢的人
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从孙武说出那句“兵者 ， 诡道也”之后 ， 战争的宗旨和手段已经向着实用、功利主义的康庄大道一去不返 ， 开始无所不用其极 。 而那些只会让人感到束手束脚的礼仪和所谓贵族风范 ， 自然被弃之如敝履 ， 并逐渐不再为人知 。
就像子路在战死疆场之前 ， 仍念念不忘系好被对手砍断的帽缨、非得正冠而死不可 ， 就被后人视为礼教教条害人的典范 。 殊不知在当时 ， 重视仪表是贵族的一种深入骨髓的基本修养 ， 是一种精神上的骄傲和洁癖 ， 这个小小的举动象征着着子路的勇气、荣誉、风度和担当 ， 意味着他可以在身体上被击败 ， 但在精神上至死不屈！
春秋时期的礼仪规范在生活中无处不在 ， 从穿衣戴帽到举止言谈 ， 每一处细节都有繁缛甚至堪称古板的要求 ， 较之当前被许多人推崇的西方所谓贵族精神、绅士风度不知要高级多少倍 。 可奇怪的是 ， 不知有多少暴发户花重金、挤破头去东施效颦 ， 却对三代之时那些真正的贵族风范视而不见 ， 甚至无知、无耻的视之为蠢行、假仁假义 。
「倾听历史观」根本不懂什么是春秋时的贵族范儿，笑话宋襄公愚蠢的人
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所以宋襄公至今还在挨骂 。
对于春秋时的贵族风范 ， 钱穆先生曾有过精辟的定论：
“当时的国际间 ， 虽则不断以兵戎相见 ， 而大体上一般趋势 ， 则均重和平 ， 守信义 。 外交上的文雅风流 ， 更足表显出当时一般贵族文化上之修养与了解 。 即在战争中 ， 犹能不失他们重人道、讲礼貌、守信让之素养 ， 而有时则成为一种当时独有的幽默 。 ”（《国史大纲·第二编·第四章》）
【「倾听历史观」根本不懂什么是春秋时的贵族范儿，笑话宋襄公愚蠢的人】即便是这样美好如童话的时代 ， 仍被孟子一言以蔽之为“春秋无义战” 。 可惜孟夫子生得太早 ， 否则让他耳闻目睹了后来花样百出、毫无底线的战争 ， 还不得一口气上不来、憋个死去活来的？


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