【史地客栈】?周穆王?如何穿越19万里的山水，在瑶池之上和西王母作歌相和？
从张骞历时数年出使西域的“凿空”之旅到丝绸之路上异国货物伴着空杳驼铃与漫天黄沙缓缓而至 ， 再到玄奘艰辛却执著向西的《大唐西域记》和后来妖魔鬼怪充斥取经道路的《西游记》……中国人始终对西域有一种浪漫的情节 。 更早在西晋初年河南汲县出土的“汲冢竹书”的《穆天子传》中便有西周时期周穆王“得盗骊、绿耳之乘北绝流沙 ， 西登昆仑 ， 见西王母”漫游西域的记载 。
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在西周这个人们还在使用青铜器、奴隶 ， 没有先进交通工具的年代 ， 周穆王真的向西而行穿越19万里的山水 ， 去到“飞鸟之所解羽”的昆仑之丘 ， 在瑶池之上和西王母作歌相和了吗？
【【史地客栈】?周穆王?如何穿越19万里的山水，在瑶池之上和西王母作歌相和？】周穆王的西行之旅在一些先秦文献里是有记载的 ， 如《列子·周穆王》中写道：“穆王不恤国事 ， 不乐臣妄 ， 肆意远游 。 命驾八骏之乘……驱驰千里”；《国语·周语上》中说穆王曾征犬戎得白狼、白鹿 。 后来西汉司马迁的《史记》有“穆王十七年 ， 西巡狩 ， 见西王母”等关于这方面的描写 。
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但这些记载如《列子》、《国语》中的过于简单 ， 而《史记》所书则过于玄虚如同刘邦之母与龙交合有孕一般不被人们作为信史 。 但是随着《穆天子传》这本对周穆王西游事件有详细记载古书的出土 ， 周穆王是否游过西域这个问题开始被人们重视 。 最终周穆王是否游过西域也归结到《穆天子传》真伪上来 。 《穆天子传》这本书 ， 有着相当浓厚的玄幻色彩 ， 一度被人们当做神话小说 。 自出土以来就一直有人对其伪书身份做考证 ， 更有外国学者认为穆天子指的是秦穆公而不是周穆王 。
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但令人啧啧称奇的是 ， 经过细心学者的考察 ， 发现书中记载的路径、川泽、地方风俗都与事实相吻合 ， 非有西游经历的人是写不出的 。 事到如今 ， 已有许多人物、事件被研究所证实 。 看来 ， 单凭无法判断真伪的《穆天子传》也不太可能推断周穆王是否到过西域了 。 史学界的争论还在继续 ， 可能只有出现了更准确的文献材料或考古发现这个问题才能尘埃落定吧 。
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西域：狭义上西域指是的玉门关、阳关以西 ， 葱岭（如今的帕米尔高原）以东 ， 巴尔喀什湖东、南及新疆广大地区 。 而广义的西域则是指凡是通过狭义西域所能到达的地区 ， 包括亚洲中、西部 ， 印度半岛的地区 。 自古以来 ， 东西方文明交汇于西域 ， 碰撞出灿烂辉煌的火花 ， 留下瑰丽的艺术成就 。
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