【古籍】《慎子》一书已大部分失传了，可是很多真知灼见，却对我们有启发
我国有非常多的思想家 ， 比如老子、墨子、孔子……却很少有人提到“慎子” 。 毕竟《慎子》这本书流传到今天 ， 已经大部分失传了 ， 可是其中的很多思想 ， 却对我们有很大的启发作用 ， 甚至还在影响着我们生活的方方面面 。 您可知道这部书有何奇妙之处？小编这就来为您揭秘：
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《慎子》的作者就是慎子 。 其实他的原名叫做慎到 ， 他的祖籍在正阳县 ， 列国时期 ， 慎到的祖上由山东迁居赵国 。 所以慎到生于赵国邯郸 。 慎到幼年时期就聪明绝顶 ， 很喜欢读书 ， 随着慎到的学问越来越高深 ， 名气越来越大 ， 齐宣王就经常邀请慎到和自己交谈 。
慎到成名后 ， 他的学生越来越多 ， 比如田骈、接子、环渊等等 。 由于慎到的思想教育太高深 ， 影响了很多人 ， 所以齐王还特意为他建起了高楼 ， 修筑了四通八达的道路 。 在慎到去世后 ， 人们非常悲痛 ， 尊称他为慎子 ， 并把他很多有名的言论收集起来 ， 比如《汉书·艺文志》的法家类就著录了《慎子》四十二篇 。 所以慎子又被称为“从道家中出来的法家创始人之一” ， 可惜《慎子》中的很多内容都失传了 。
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《慎子》为何失传？是因为秦始皇焚书坑儒的结果 。 秦始皇三十四年 ， 嬴政逐渐掌握大权 ， 并开始了“郡县制”的实施 ， 这些想法却遭到了很多名人大夫的反对 ， 嬴政被言论逼迫的头痛 ， 丞相李斯却眼光长远 ， 他认为想要堵上那些阻挠“郡县制”的嘴 ， 就要从根本思想上进行改变 ， 所以他建议：禁止百姓以古非今 ， 以私学诽谤朝政 。 嬴政觉得这个方法好 ， 开始下令焚烧《秦记》以外的列国史记 ， 对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死 ， 以古非今的灭族；禁止私学等等……“郡县制”成功实施了 ， 很多名著包括《慎子》却也消失了 。
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但《慎子》中的真知灼见 ， 却不会消亡 。 后人又根据其他古籍记载 ， 还有仅留存的部分《慎子》中 ， 又找到了比较多的慎子有意义的观点 。 比如对归属权最有想法的一篇：“一兔走街 ， 百人追之 ， 贪人具存 ， 人莫之非者 ， 以兔未定分也 。 积兔满市 ， 过而不顾 ， 非不欲兔也 ， 分定之后 ， 虽鄙不争 。 ”
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这句话翻译出来非常简单：一只兔子在大街上走 ， 会有很多人去抓捕这只兔子 。 菜市场里明明有几百上千只兔子 ， 却没人去随意抓捕 ， 这背后的原因是是什么？就是菜市场里的兔子是有主人的 ， 所以没人去抓捕 ， 但是大街上的兔子没有主人 ， 就有很多人去抓了 。 这一个简单的小例子 ， 通俗易懂地介绍出了“归属权”对于社会的重要性 ， 非常有意思 。
还有一种“以柔克刚”的思想 ， 其实也是出于《慎子》 。 他是用一个小故事说明的：商容是商代的贵族 ， 也是著名思想家老子的老师 。 商容有一天得了重病 ， 躺在床上虚弱不已 ， 老子在床前照顾他 ， 又怕商容真的去世了 ， 所以很悲痛地问商容：“老师还有什么教导留给学生吗？”只见商容张开干瘪的嘴巴 ， 虚弱地问：“我的舌头还在吗？”老子老实回答：“还在的 。 ”“我的牙齿还在吗？”老子看着商容苍老的面容 ， 难过地回答：“不在了 。 ”商容却又问他：“我的柔软舌头还在 ， 坚硬的牙齿却不在了 ， 你知道为什么吗？”老子想了想 ， 说道：“坚硬的东西很难长久 ， 柔软的东西却能够长久存在 。 ”商容点点头 ， 欣慰地看了看爱徒 ， 又留下一句话：“天下的道理就留在这一句当中 。 ”后来 ， “柔弱胜刚强”这句话就出自《老子》 ， 《吕氏春秋》对老子的评价也是：“老子贵柔 。 ”慎子的故事虽然简短 ， 却非常深刻 ， 而且对人的影响很大 。
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