#历史#秦国能一统全国,这一制度是它统一的根基,从此影响中国两千多年
【#历史#秦国能一统全国,这一制度是它统一的根基,从此影响中国两千多年】
秦国早期的法制 , 原是相当落后的 。
自公元前三五九年起 , 商鞅两次变法 , 以李悝的《法经》为蓝本 , 改法为律 , 强调法律具有“范天下不一而归一”的功能 。 《商君书》的《更法》篇便申明了一个基本主张:“法者 , 所以爱民也 。 礼者 , 所以便事也 。 是以 , 圣人苟可以强国 , 不法其故;苟可以利民 , 不循其礼 。 ”这是由立法到变法的必要 。
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都知道 , 在历史上 , 七雄争霸的年代 , 波涛暗涌 , 风云四起 。 在波涛汹涌之下 , 秦国先后灭了韩、魏、楚、燕、赵、齐六国 , 完成了统一全国的大业 , 建立了中国历史上第一个统一的、多民族的、专制主义中央集权制国家 。 之后 , 秦始皇创立了“皇帝”的尊号 , 称:始皇帝 。
秦国能逃出众多国家的厮杀 , 并一举称霸 , 可见 , 秦国有着不容小觑的实力 , 这一点让许多人为之称赞 。 但是 , 一个国家任何一个时期的辉煌 , 必定离不开大量的人才 。 商鞅 , 也称作公孙鞅 , 是秦国的栋梁 , 一国之精英 。 作为卫国国君的后裔 , 商鞅为使秦国走向繁荣昌盛出谋划策 。
如今 , 世人耳熟能详的商鞅变法 , 就是秦国的一次较为彻底的改革运动 。 变法不仅废除了旧的奴隶制度 , 还创建了适合社会经济发展的封建专制制度 , 同时 , 也促进了秦国经济的繁荣 , 为秦国的富国强兵和统一奠定了基础 , 对秦国乃至中国历史的发展都起到了非常重要作用 。
依照李斯《谏逐客》的说法:“孝公用商鞅之法 , 移风易俗 , 民以殷盛 , 国以富强 , 百姓乐用 , 诸侯亲服 , 获楚、魏之师 , 举地千里 , 至今治强 。 ”
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所谓“实践出真知” , 秦国从法制中懂得了约束与规则的重要性 。
所以 , 从那时起 , 秦国便对法律无比的推崇 。 这种思想一直延续 , 由后来所颁布的《秦法》中可知 , 秦国把法律的严苛程度发挥到了淋漓尽致 。 虽然 , 他们将此作为治国安邦的主要手段 , 但是 , 他们并没有人性化的去考虑到要营造一个稳定的社会秩序 。
单凭法律的严苛 , 单靠高压式的统治是不够的 , 还必须使法律具有公正性 , 以便于人们接受和遵行 。 正是这样 , 许多学者认为:秦国的灭亡 , 不仅仅是旧贵族思想建立的一个新法治国家后 , 思想赶不上现实导致的错位矛盾 , 也是因为秦国的暴政使得人心惶惶 , 百姓生活苦不堪言 。
尽管 , 表面上看起来这一切是那么的井井有条 , 但实质上 , 秦国内部早已是人心涣散 , 百姓的不满呼之欲出 。 众所周知 , 也正是因为秦朝的暴政 , 才最终导致了秦朝的灭亡 , 秦朝虽然对中国做出了很大贡献 , 但是 , 法律很全面的同时也是很严酷的 。 说到秦国严苛的法律 , 我们不妨来说说《秦律》 。
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汉初 , 虽曾删除了秦代苛法 , 但《秦律》仍对后世有着较远的影响 。
为什么这么说呢?
首先 , 《秦律》作为统一国家后的新法 , 革除旧法、残存旧制 。 《军爵律》规定:奴隶立有军功 , 可以免除奴隶身份 , 并取得相应的爵位 , 也可以用爵位赎免其亲属的奴隶身份;《司空律》规定 , 百姓在应征服役期外自愿戍边五年 , 也可赎免一名亲属的奴隶身份 。
但是 , 与此同时 , 《秦律》也不可避免地保留了一些旧制度 , 对主人与奴隶关系的偏袒 , 且许多规定有保护和扩大奴隶制参与的倾向 。
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