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『生活』人为什么睡不着？看完你就明白了


不知从何时开始 ， 睡觉成了一件难事 。
曾经劳累了一天 ， 晚上倒头便睡 ， 一夜安眠 。 而如今 ， 身体是躺下了 ， 脑子却开始活跃 。
白天生活、工作的各种情形和情绪 ， 不断地重复放映 ， 无休止地往复缠绕 ， 挥也挥不去 ， 赶也赶不走 。
这种生理与思想的割裂与对抗 ， 折磨着灵魂 ， 让人痛苦不堪 。
那睡前 ， 我们到底在想什么呢？
脑子里的想法看起来千头万绪 ， 错综复杂 。 其实细细梳理 ， 不过就三件事：未得到的事 ， 已得到的事和想得到的事 。
得失随缘 ， 心自安然
前不久 ， 一位朋友晒了自己的季度盘点 ， 满屏的“丧”和抱怨：“明明付出那么多 ， 为什么最后什么都没得到？”
她花半年工资给孩子报最好的补习班 ， 孩子却依然保持在班上的第23名 ， 一个不上不下的位置；
她在工作上加班加点、勤勤恳恳 ， 可是那个心仪了很久的岗位 ， 还是被其他人获得 ， 并且还是她一直以来的竞争对手；
她每周三天坚持锻炼 ， 每次两小时 ， 平时吃饭要看卡路里 ， 实在馋得不行就呡一口酱料 ， 却怎么也瘦不下来；
……
每晚 ， 她为这桩桩件件没有达成的目标烦心 ， 辗转反侧、彻夜难眠 。
很多朋友在底下留言 ， 表示感同身受 。
有人抱怨老天不公 ， 不眷顾努力的凡人：有人感叹人生艰难 ， 而生活不易 。
一位朋友的留言让我印象深刻：
“对孩子爱的付出 ， 对工作的恪尽职守 ， 对健康的珍惜重视 ， 让你的内心充盈 ， 身体舒畅 ， 这何尝不是另外一种得到呢？”
深以为然 。
得失本就是相对的 ， 关键是什么角度去看待 。
正如曾国藩所言：“没了得失心 ， 则声气舒展 ， 此心与旁观者一般 ， 何事不济？”
得失心太重 ， 患得患失 ， 自然扰乱了自己的心神 ， 也就局限了视野 。
如若能跳出来 ， 用旁观者的眼光去审视 ， 看到的也许就是全然不同的光景 。
得与失是生活的常态 ， 从内心诚然接纳 ， 尽力而为 ， 而后顺其自然 ， 静候天命 。
放下过重的得失之心 ， 得之坦然 ， 失之淡然 ， 随缘自在 ， 心自安宁 。

『生活』人为什么睡不着？看完你就明白了
本文插图

知足常乐 ， 心自豁然
我们终其一生 ， 都在追求幸福 ， 而且永不停歇 。
而何为幸福？恐怕一千个人就有一千个答案 。
当我们年轻时 ， 总喜欢给“幸福”加上各种各样的定义 。 唯有经历过岁月沧桑 ， 看过人生起落 ， 才能明白幸福的真正内涵 。
杨绛先生在100岁后曾写过这样一段感悟：“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上 。 知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径 。 ”
不仅这样说 ， 她也是这样做的 。
在一个多世纪中 ， 杨绛先生拥有过甜蜜的爱情 ， 也享受过儿女承欢膝下的快乐 。
然而命运弄人 ， 贴心的女儿和深爱的丈夫最终先她而去 ， 独留近87岁的杨绛先生在人世面对孤独 。
她可以抱怨 ， 可以痛苦 ， 甚至可以拿起手中的笔 ， 去尽情抨击命运的不公 。
偏偏 ， 她选择了勇敢而乐观地“留在人间打扫现场” 。
90岁的杨绛先生 ， 孜孜不倦地整理出了钱钟书的7万多页手稿 ， 并编纂成册 ， 让钱钟书先生去世后依旧有作品问世 ， 滋养了一代又一代人 。
92岁那年 ， 杨绛先生写出了《我们仨》 ， 完成了女儿的心愿 。 书中回忆了他们一家三口的快乐时光 ， 朴素的家 ， 单纯的人 ， 简单的幸福 ， 让读者为之动容 。
先生历经百年的人生大智慧告诉我们 ， 人生没有圆满的幸福 ， 只有知足常乐的当下 。
知足是安贫乐道的精神 ， 身处逆境也依旧能苦中作乐 。
即使住所简陋 ， 没有屋漏 ， 逢连夜雨也可安然入眠；


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