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「李世民」中华古训：金钱本无主，出自勤俭家


李世民晚年 ， 因为担心“太子生长深宫 ， 不知民间疾苦” ， 特别写了《帝范.崇俭》 ， 教太子李治曰：“纵观古代帝王 ， 凡创业之君 ， 莫不以俭约而兴；败国丧身之主 ， 莫不以奢侈而亡 。 ”
李世民引经据典 ， 教给李治许多勤俭节约的道理：“菲饮食而致孝乎鬼神 ， 恶衣服而致美乎黻冕 ， 卑宫室而尽力乎沟洫 。 此是明王之威德 ， 至圣之格言 。 依而行之 ， 吾无间然矣 。 ”
把李世民的引用的经典翻译一下 ， 就是说：“天子虽然富有四海 ， 但是不能贪图美食 ， 不能贪图华丽的衣服 ， 不能修建奢华的宫殿 。 天子节俭 ， 要把钱用在敬天法祖 ， 改善民生 ， 修建水利工程上面 。 ”

「李世民」中华古训：金钱本无主，出自勤俭家
本文插图

长孙皇后影视形象 ， 图片来自网络 ， 感谢原作者 。
李世民贵为天子 ， 长孙皇后母仪天下 ， 夫妻二人富有四海 ， 可谓是星月可得 。 李世民和长孙皇后不喜欢奢侈享乐 ， 而是勤俭为本 。 关于李世民和长孙皇后节俭的故事 ， 可以写出一篇鸿篇巨制来 。 ***篇幅有限 ， 我就只举两个例子 。
贞观十年 ， 长孙皇后弥留之际 ， 还在想着为国节俭 。 《资治通鉴》记载 ， 长孙皇后“性约素 ， 服御取给则止” 。 她在临终遗言曰：“死不可以厚葬 ， 愿因山为垅 ， 无起坟 ， 无用棺椁 ， 器以瓦木 ， 约费送终 ， 是妾不见忘也 。 ”
《新唐书》记载 ， 李世民很节俭 。 有一次 ， 李世民请亲家公兼宰相宇文士及吃饭 。 宇文士及拿刀割肉 。 李世民盯着宇文士及 ， 看着他用饼把刀子上油擦干净 ， 并且把饼吃完 ， 才算完事 。

「李世民」中华古训：金钱本无主，出自勤俭家
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李世民影视形象 ， 图片来自网络 ， 感谢原作者 。
唐太宗和长孙皇后节俭 ， 结果成就了贞观之治 。 隋文帝也很节俭 ， 他贵为天子 ， 也是富有四海 ， 星月可得 。 隋文帝吃穿也很朴素 ， 史料记载说“非节庆仅食一肉 。 ”
隋文帝和独孤伽罗的儿子 ， 就十分奢侈 。 太子杨勇、秦王杨俊、蜀王杨秀 ， 都因为奢侈浪费 ， 遭到了父皇母后的斥责 。 太子杨勇得到一副名贵的铠甲 ， 就被父皇训斥 ， 成了被废的导火索 。
隋炀帝即位 ， 接过了父皇“开皇之治”积累的海量财富 。 隋炀帝奢侈无度 ， 只用了十三年时间 ， 就败光了大隋基业 。 李世民目睹了隋炀帝的失败 ， 不想重蹈覆辙 ， 才会如此节俭 。

「李世民」中华古训：金钱本无主，出自勤俭家
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隋炀帝影视形象 ， 图片来自网络 ， 感谢原作者 。
历览前贤国与家 ， 成由节俭败由奢 。 勤俭的道理 ， 不仅仅可以用在帝王家 ， 用在普通百姓身上 ， 也是金科玉律 。 于是乎 ， 民间就有谚语曰：“金钱本无主 ， 出自勤俭家” 。
笔者早年在厦门打工 ， 在一个老板的厂里做事 。 老板是打工仔出身 ， 在厦门闯荡多年 。 老板从开小店起家 ， 后来又办了一个二十几人的小厂 。 老板的财富一步一步积累财富 ， 成了老乡圈里的有钱人 。
在2003的时候 ， 老板就在厦门有车有房 。 2012年 ， 老板就去世了 。 他的财产由他的独子继承 。 他的儿子不务正业 ， 不仅无心经营父亲留下的厂子 ， 还特别喜欢去高消费的夜 场 。 没过几年 ， 厂子就倒闭了 ， 房子也卖了 ， 现在成了穷光蛋 。
古往今来 ， 父辈勤俭节约 ， 积累了财富 ， 被儿子败光的事情 ， 可谓是车载斗量 ， 不胜枚举 。 这样的故事 ， 如果要是都写出来 ， 可以写成鸿篇巨制 。

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