「米露说情感」《燃烧吧,剑!》土方岁三的武士之路( 二 )
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庆应三年十二月 , 近藤在伏见道路上被高台寺残党袭击 , 手臂受伤 , 从此新选组的指挥之责落在土方一个人肩上 。 次年三月 , 近藤在板桥向新政府军投降 , 被处极刑 。 土方带领残部加入函馆政府军向北海道进发 。
最初把近藤和土方联结在一起的是他们共同的理想 , 是坚守一种当世已经不复存的坂东古仪的士道 。 但是随着时局的变化 , 他们的分歧越发明显 。
近藤与土方属于性格互补的搭档 。 土方对近藤这样评价 , 他是个英雄 , 但只是个顺境中的英雄 , 在顺境中他能发挥两倍、甚至三倍于实际的力量 。 但一旦遇到颓势就会退缩 , 像失势的风筝 , 掉得比常人都不如 。 土方正好相反 , 形势越是不利 , 他就会变得越强大 。 他不是乘风而上的风筝 , 而是有翅膀的雄鹰 。 土方真正价值的发挥 , 正是在新选组陷入不利局面之时 。
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土方是个务实的人 , 他从来不像近藤那样拘泥于僵板的教养或主义 。 在鸟羽伏见之战后 , 他意识到不能再以刀剑对抗枪炮 , 就立刻着手改变军备 , 开始学习并迅速掌握了西式军事理论 。 又剪掉武士的发髻 , 穿起便于行动的洋装 , 令近藤大皱其眉 。 土方还对下属说“刀剑的时代已经过去 , 接下来的战斗要拿起枪 。 ”
【「米露说情感」《燃烧吧,剑!》土方岁三的武士之路】但从根本而言 , 土方是比近藤更彻底的理想主义者 。 如同他们在最后的决裂中争吵的那样 , 土方坚持说 , 时局不是问题 , 胜败也是身外之物 , 应该坚守自己的信念 , 甘愿为最纯粹的理想而死 。 可是近藤却不是如此 。 自幼受汉学典故熏陶的他 , 脑子里深深烙印着忠义思想 , 不愿意背上逆贼之名 , 他认为服从大义是他的理想 , 所以宁可选择投降 , 哪怕意味着赴死 。
近藤其实一直很明白 , 土方的才华远在自己之上 。 他是个很有胸襟的男子 , 如果换一个人 , 权欲重一些 , 也许就无法忍受坐在这样一个受人操控的位子上 , 然而近藤却信任土方 。 与其说他们为了共同的理想 , 不如说近藤甘愿自己作为一个道具 , 站在台前支持土方理想的实现 。 土方所执着的是自己的信念 , 而不在乎台前的虚名 , 即使在历史中销声匿迹 , 只要他想贯彻的理念能实现 , 他完全不在乎 。 近藤却梦想成为豪杰 , 渴望名垂青史 。
二人确实是坦心相交的朋友 , 他们各自的理想也确实能有相互扶持之处 。 但是最后得到贯彻的却是土方强大的意志 , 新选组就是土方岁三理念的产物 。 近藤迷失在土方的理想中 , 一直到最后的死亡 , 才是近藤勇这个人第一次为自己做出的选择 。
在近藤勇在板桥枭首之后 , 新选组的历史实际上已经结束 。 但是土方岁三的人生 , 却是从这时起开始才放出最耀眼光芒 。 历史仿佛就是这样捉弄人 , 最辉煌的时候 , 却是在他的生命已经走到尾声 。 英雄末路舍生取义
很多人都说 , 在函馆的土方与京都时代的他判若两人 。 在函馆的土方非常体恤下属 , 年轻的队士们对他非常爱戴 , “仰之如慈母” , 很难想象从前他曾是令人避之如蛇蝎的存在 。 也许是因为不需要再扮黑脸 , 他性格中柔和的一面开始自由展现出来 。
同时近藤不在了 , 土方不得不出现在台前充当起领导者的角色 , 虽然他还是更喜欢做幕后的军师 。 但事实证明 , 他是一个比近藤要更优秀的领导者 。 在北上虾夷与维新军对抗的几场战斗中 , 土方淋漓尽致发挥了他的军事才华 。
在函馆政府军节节败退的情势下 , 只有他保持始终不败的战绩 , 甚至被誉为“军神” 。 许多将士都相信 , 只要有土方在就绝对不会输 。 聪明如土方 , 也许比任何人都更早、更清楚地看清大厦将倾、独木难支 , 时代的大势所趋已是不可避免 。
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