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[鼠]鼠年说鼠：臭名昭著的鼠，其实也有着被人称赞的一面


引子 “过街老鼠——人人喊打”！谁能想到人人喊打的老鼠 ， 会成为十二生肖之首 。 要知道十二生肖中有一只神兽、六只家畜、一只家禽、四只野兽组成 。 而老鼠在十二种动物中 ， 却唯独排在最首位 ， 这显然是不正常、不合理的 ， 究竟是什么原因造成这种现象的呢？
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不为人所知的一面 老鼠 ， 现代人眼中的蛀虫、害虫 ， 对人类没有半点益处 ， 甚至还会破坏家具、啃食粮食等 ， 所以老鼠成为“人人喊打”的对象 。 更何况老鼠是很多疾病的贮存宿主或媒介 ， 16世纪肆虐欧洲的鼠疫、20世纪初东北鼠疫等 ， 其病原体就是从老鼠身上引来 。
传统意义的老鼠 ， 生活在阴暗潮湿的下水道、携带多种病菌 ， 单单这两点 ， 就让人们避而远之 ， 但是老鼠在古代却有着不为人知的一面 。
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在柳宗元所写的《三戒·咏某氏之鼠》中记载有：
“但鼠 ， 子神也 ， 因爱鼠 ， 不畜猫犬” 。
此时 ， 老鼠已经被赋予子神的形象 。 起因还是因为老鼠通常活跃在半夜 ， 以子时最为活跃 ， 被奉为“子神” 。 在二十八星宿中 ， 虚日鼠以慈祥端庄、温柔秀丽的年轻女性形象位列其中 。 此时的老鼠 ， 已经被神化 。
在古代的典当业中 ， 因收纳的是名贵器件等 ， 十分忌讳火灾、鼠咬等 。 因此 ， 在神龛上供奉着“火神”、“号神” 。 其中“号神”也就是“耗神” ， 老鼠也就成了典当业的行业神 。 甚至于 ， 古代背景还流传着顺口溜《祭号神》 。
【[鼠]鼠年说鼠：臭名昭著的鼠，其实也有着被人称赞的一面】
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祭号神的事情 ， 其实自古有之 。 在《大唐西域记》中 ， 记载了一段趣事：于阗都城附近有一处名为“鼠壤坟”的小丘 ， 这里居住着一只大耗子 。 有一年 ， 数十万匈奴驻军鼠壤坟 ， 意图合并于阗 。 国王自知不敌 ， “焚香请鼠 。 冀其有灵” 。 鼠王当晚托梦国王 ， 约他明日出战 。 果不其然 ， 次日国王获胜 。 之后国王为了感谢鼠王 ， 修建祠堂 ， 奉为神鼠 ， 每年都会祭拜 。
很显然 ， 老鼠被一次次神化 ， 奠定了老鼠的地位 。
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堕入凡尘的老鼠 若说老鼠被神化 ， 是因为古人希望老鼠不再为祸 ， 那在民间的老鼠 ， 人们带有的情感就更加复杂 。
常言道“老鼠嫁女” ， 即便各地的表现形式不一样 ， 但实质内容相差无几 。 老鼠的繁殖速度非常快 ， 对于古人来说 ， 生育是头等大事 。 所谓“不孝有三 ， 无后为大” ， 老鼠的生育能力正是古人期许的 ， 所以“老鼠嫁女”从很大程度反应了人们通过对老鼠膜拜 ， 希望家庭和睦、子孙兴旺 。
当然 ， 老鼠嫁女的另外一层含义 ， 则是希望老鼠能够不再祸乱一方 。 春天 ， 正是老鼠的繁殖期 ， 人们通过老鼠嫁女的习俗 ， 希望能够规避鼠害 。
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福祸相依、是非之分 老鼠的进化史 ， 长达5600万年 。 从最早的副鼠进化而来 ， 现如今全球共有480种老鼠 。 漫长的进化 ， 老鼠的体型趋向于稳定 ， 而智商则停留在人类八岁孩童阶段 。 老鼠作为害虫之一 ， 的确是臭名昭著 。 但在千百年的争斗中 ， 人类始终没有办法消灭老鼠 ， 这完全得益于老鼠强大的繁殖力、生存能力 。 在《黠鼠赋》中 ， 苏轼感慨道：


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