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「黄帝」司马迁《史记》五帝本纪之黄帝详解，古文白话文都有！( 四 )


【集解】：封禅书曰：“南伐至于召陵 ， 登熊山 。 ”地理志曰湘山在长沙益阳县 。
【正义】：括地志云：“熊耳山在商州上洛县西十里 ， 齐桓公登之以望江汉也 。 湘山一名艑山 ， 在岳州巴陵南十八里也 。 ”北逐荤粥 ，
【集解】：匈奴传曰：“唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥 ， 居于北蛮 。 ”
【索隐】：匈奴别名也 。 唐虞已上曰山戎 ， 亦曰熏粥 ， 夏曰淳维 ， 殷曰鬼方 ， 周曰玁狁 ， 汉曰匈奴 。
【正义】：荤音薰 。 粥音育 。 合符釜山 ，
【索隐】：合诸侯符契圭瑞 ， 而朝之於釜山 ， 犹禹会诸侯於涂山然也 。 又案：郭子横洞冥记称东方朔云“东海大明之墟有釜山 ， 山出瑞云 ， 应王者之符命” ， 如尧时有赤云之祥之类 。 盖黄帝黄云之瑞 ， 故曰“合符应於釜山”也 。 正义括地志云：“釜山在妫州怀戎县北三里 ， 山上有舜庙 。 ”而邑于涿鹿之阿 。
【正义】：广平曰阿 。 涿鹿 ， 山名 ， 已见上 。 涿鹿故城在山下 ， 即黄帝所都之邑於山下平地 。 迁徙往来无常处 ， 以师兵为营卫 。
【正义】：环绕军兵为营以自卫 ， 若辕门即其遗象 。 官名皆以云命 ， 为云师 。
【集解】：应劭曰：“黄帝受命 ， 有云瑞 ， 故以云纪事也 。 春官为青云 ， 夏官为缙云 ， 秋官为白云 ， 冬官为黑云 ， 中官为黄云 。 ”张晏曰：“黄帝有景云之应 ， 因以名师与官 。 ”置左右大监 ， 监于万国 。
【正义】：监 ， 上监去声 ， 下监平声 。 若周邵分陕也 。 万国和 ， 而鬼神山川封禅与为多焉 。
【集解】：徐广曰：“多 ， 一作‘朋’ 。 ”【索隐】：与音羊汝反 。 与犹许也 。 言万国和同 ， 而鬼神山川封禅祭祀之事 ， 自古以来帝皇之中 ， 推许黄帝以为多 。 多犹大也 。 获宝鼎 ， 迎日推筴 。
【集解】：晋灼曰：“策 ， 数也 ， 迎数之也 。 ”瓚曰：“日月朔望未来而推之 ， 故曰迎日 。 ”
【索隐】：封禅书曰“黄帝得宝鼎神策” ， 下云“於是推策迎日” ， 则神策者 ， 神蓍也 。 黄帝得蓍以推算历数 ， 於是逆知节气日辰之将来 ， 故曰推策迎日也 。
【正义】：筴音策 。 迎 ， 逆也 。 黄帝受神筴 ， 命大挠造甲子 ， 容成造历是也 。 举风后、力牧、常先、大鸿
【集解】：郑玄曰：“风后 ， 黄帝三公也 。 ”班固曰：“力牧 ， 黄帝相也 。 ”大鸿 ， 见封禅书 。
【正义】：举 ， 任用 。 四人皆帝臣也 。 帝王世纪云：“黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去 ， 又梦人执千钧之弩 ， 驱羊万群 。 帝寤而叹曰：‘风为号令 ， 执政者也 。 垢去土 ， 后在也 。 天下岂有姓风名后者哉？夫千钧之弩 ， 异力者也 。 驱羊数万群 ， 能牧民为善者也 ， 天下岂有姓力名牧者哉？’於是依二占而求之 ， 得风后於海隅 ， 登以为相 。 得力牧於大泽 ， 进以为将 。 黄帝因著占梦经十一卷 。
”艺文志云：“风后兵法十三篇 ， 图二卷 ， 孤虚二十卷 ， 力牧兵法十五篇 。 ”郑玄云：“风后 ， 黄帝之三公也 。 ”案：黄帝仰天地置列侯众官 ， 以风后配上台 ， 天老配中台 ， 五圣配下台 ， 谓之三公也 。 封禅书云“鬼臾区号大鸿 ， 黄帝大臣也 。 死葬雍 ， 故鸿冢是” 。 艺文志云“鬼容区兵法三篇”也 。 以治民 。 顺天地之纪 ，
【正义】：言黄帝顺天地阴阳四时之纪也 。 幽明之占 ，
【正义】：幽 ， 阴；明 ， 阳也 。 占 ， 数也 。 言阴阳五行 ， 黄帝占数而知之 。 此文见大戴礼 。 死生之说 ，
【集解】：徐广曰：“一云‘幽明之数 ， 合死生之说’ 。 ”
【正义】：说谓仪制也 。 民之生死 。 此谓作仪制礼则之说 。 存亡之难 。
【索隐】：存亡犹安危也 。 易曰“危者安其位 ， 亡者保其存”是也 。 难犹说也 。 凡事是非未尽 ， 假以往来之词 ， 则曰难 。 又上文有“死生之说” ， 故此云“存亡之难” ， 所以韩非著书有说林、说难也 。


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