「吟风社」女人的一生，当如此自强而通透：一代圣后刘娥( 二 )
刘娥也有自己的盘算 。 她知恩图报 ， 因为当初真宗将她藏在张耆府上 ， 为报张耆收留之恩 ， 刘娥将张耆提升为枢密使 ， 因此不惜将曾经大力支持自己垂帘听政的晏殊贬出朝中 ， 只因晏殊全力反对此事 。
但她却又不偏私刘氏亲族 ， 没有建立自己亲族势力的打算 。 她摄政期间 ， 没有让少年的宋仁宗脱离政治 ， 而是让他临朝听政 ， 参与决策 ， 学习执政手段 。 在她的指导下 ， 宋仁宗积累了大量经验 ， 后来 ， 仁宗曾对臣下说 ， 以前"太后临朝 ， 群臣邪正 ， 朕皆默然识之" 。
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晏殊
刘娥垂帘听政的十一年 ， 往往想着称帝 。 但她并不是想要夺取赵宋江山 ， 只是希望以女子身份登临权力绝巅 ， 待自己身后将帝位还给她视若亲子的仁宗皇帝 ， 如武氏之例而已 。
这里有人会问 ， 刘娥有何贡献 ， 敢于觊觎天子宝座？
真宗晚年沉迷封禅 ， 兴起天书运动 ， 耗尽府库 ， 更导致天下穷苦 ， 民不聊生 。 刘娥执政之后 ， 中止天书运动 ， 勤俭治国 ， 蠲免民赋 ， 发行交子 。 在令百姓安乐的同时 ， 不但填补了真宗时代的亏空 ， 更留给仁宗一个充盈的府库 ， 一个鲜花着锦烈火烹油的繁华盛世 。
宋真宗天禧五年（1021） ， 宋朝有8,677,677户 ， 男口19,930,320 。 到仁宗亲政的景祐元年（1034） ， 天下户千二十九万六千五百六十五 ， 丁二千六百二十万五千四百四十一；户数增长了162万户 ， 男口增长了627万口 ， 总人口增加了1254万 。
相比之下 ， 宋仁宗亲政的整整30年 ， 宋王朝总人口只增加了42万 。 虽然这有激烈的宋夏战争的影响 ， 却也显示出两者执政能力的巨大差距 。
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如果排除重男轻女的传统视角 ， 以如此的建设功勋 ， 刘娥真的要坐一坐那无上宝座 ， 却也有何不可呢？
但大宋毕竟是与士大夫共治天下的大宋 ， 刘娥终不能冒天下之大不韪 。 明道二年（1033年） ， 刘娥身着龙袍祭祀太庙 ， 但将帝王龙袍的十二章图案减去象征忠孝与洁净的宗彝、藻两章 ， 亦没有佩戴男性帝王的佩剑 。
去世之前 ， 刘娥下令将寇准、曹利用等贬死的政敌恢复官职 ， 召回远谪的丁谓；临终时 ， 更是自愿脱下天子服饰 ， 以后服入葬 。
十年天子服 ， 是她作为女强人的高傲 。 而不跨出最后一步 ， 以及临终的放却 ， 是她彻底的通透 。
女主临朝 ， 风波险恶 。 她却将帝国巨舟掌握得稳稳当当 ， 刘娥执政的十一年 ， 堪称"天圣盛世" 。
她的一生 ， 不负大宋 ， 不负万民 。 就连仁宗生母李宸妃去世时 ， 也被刘娥下令以后礼下葬 ， 水银养护 ， 她做事就是如此通透大气 ， 滴水不漏 。
《清平乐》中 ， 刘娥在时 ， 仁宗怨她 ， 她走了 ， 仁宗方知刘娥的不易 。
而史书评价刘娥——有吕武之才 ， 无吕武之恶 。
这也是对她后半生为家国天下鞠躬尽瘁 ， 死而后已 ， 最好的定论 。
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【「吟风社」女人的一生，当如此自强而通透：一代圣后刘娥】刘娥
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