「后燚」明清时期宣德炉什么时期的最受欢迎?( 三 )
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**戟耳炉
戟耳炉的耳朵从方天画戟的造型演变过来 , 据炉谱记载是皇帝赏赐给武将的 。 戟耳炉的年份和优劣自然主要就在耳朵啦 , 戟的流线度、力度和精神度 , 以及耳朵和肚子的连接是否自然 。 上图两件戟耳炉都不错 , 左图明代的风貌古朴 , 右图清早期的线条优美 , 而到了清代中晚期 , 很多戟耳炉耳朵长得就很僵硬 , 也很不自然了 , 感觉就像生硬的装上一对耳朵一般 。
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**狮耳炉
狮耳炉的断代同样主要也是看耳朵 。 明代狮子头部立体感比较强 , 造型多样(有一些是有獠牙的) , 如这件狮耳簋式炉 , 狮子面部表情有点威武严肃 , 露出了獠牙 。 而到了清中期以后的狮子 , 气场就弱了很多了 , 往往长得有一点像哈巴狗了 , 如右边的这只 , 狮子还面带笑意 , 如同宠物一般 , 乖乖的 。
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**象耳炉
象耳簋式炉两侧塑象首耳 , 通常循“太平有象”之吉祥寓意 。 明代的大象造型往往更抽象 , 偏向于神象的感觉 , 如这件明代的象耳簋式炉 , 造型独特 , 富含创意 , 有一点人们印象中普贤菩萨骑的大象一般 。 而到了清代 , 象耳造型更具象 , 更接近于我们动物园里看到的大象小象们 , 却少了一点神化的感觉 。
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**钵式炉
钵炉是存世很少的一种宣德炉 , 记载是宣德皇帝赏赐寺庙的(和尚化缘用的钵嘛) 。 钵炉通体光素 , 因此 , "身材"和"皮肤"是决定一个钵炉优劣的最重要元素 。 明清钵炉在造型上也有很大不同 , 明代的就像我们所看到的这只明晚期至清早期钵式炉("大明宣德年制"楷书款) , 上大下小 , 蒜头形的 , 比例优美 , 而到了清中期 , 钵炉就变成接近滚圆的了(不好看啊!) 。
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**螭龙
这种水仙盆式炉上经常能看到这种螭龙的形象 。 从明代的螭龙一般偏瘦 , 体型柔软而显得有活力 , 到了清中期 , 龙身或许会更加强壮 , 但是整体造型会显得比较的僵硬和死板 。
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**点金
点金铜炉由于其特殊的色彩和工艺 , 在市场上每每创下高价 。 其中最有名的一只当属王世襄旧藏 , 如今存于上海龙美术馆的崇祯冲天耳三足炉了 , 2010年在北京匡时拍出1512万元高价 。 年份早 , 工艺佳的点金炉 , 点金部分和炉身感觉几乎能够溶于一体 , 而且洒金显得奔放写意 , 有一点像当代的抽象画一般 。 而到了清中期以后 , 这项工艺就显得比较粗糙了 , 点金往往在表面凸起 , 洒金呆板 , 当然其身价就相去甚远了 。
在很多器物门类上 , 大象都更喜欢明代的潇洒或者文人气 , 而不喜欢清代器物更多呈现出的循规蹈矩的奴才样 , “崖山之后再无中国 , 明亡之后再无华夏”我认为是有一定道理的 。 所以如果要我来选择铜炉的收藏 , 可能更倾向于明代中早期造型古朴的或者明代中晚期的私家款铜炉 。
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客观来说 , 每一个年代的铜炉都有其精品存在 , 每个人的审美不同 , 或许在很多藏家看来 , 四爷一朝的宫廷铜炉如同其官窑瓷器一般 , 典雅、秀美 , 同样有着极高
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