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「翰林大学士」人心上一座大山——宋朝“南人不可为相”( 三 )


地域偏见自古就有 ， 历史上元朝把人为四等 。 元朝维护自己民族的利益 ， 一等人是蒙古人 ， 二等人色目人 ， 三等人汉人 ， 四等人南人 。 之所以这样划分是为了维护自己蒙古人的特权 。 这也不是一个平等的条约 。 这个不公政策后来引发大规模起义反抗 ， 元朝终被明朝推翻了 。 这也说明一视同仁重要性 ， 警告统治者想长久统治更应一视同仁 ， 不能南人不可为相抱以偏见 。

「翰林大学士」人心上一座大山——宋朝“南人不可为相”
本文插图

例如：老子故里一种是安徽省涡阳县郑店村 。 另一种说河南鹿邑 ， 地方都不是很远 ， 道家文化发祥地的涡河两岸 ， 一直说对方不是老子故里 。 涉及名人就一直觉得都是自己的 ， 哪怕对方名人不是自己的也要争过来 。 这时再没有南人和北人之分了 ， 名人如果是北人也要硬说成南人 ， 肯定不可取 。 如果都是为了继承发展道家文化也未尝不可。
传统不被继承 ， 相当于忘记历史是一种背叛 。 一些祖先预言是特定环境下英明判断 ， 是有一定道理 ， 就好像历史的瑰宝之所以是瑰宝 ， 本身有一定可取之处 。
优秀传统文化需要继承下来的 ， 一旦断了根 ， 再想继承发展起来就更难了 ， 而且极易变成历史虚无主义 。 我们面向未来一定汲取祖先优秀的文化因子 ， 特别尊重自己优秀传统文化 ， 不能淡忘中华优秀文化传统 ， 注重在继承中发展 。
总而言之善于在历史长河之中汲取营养学习者才能拥有更加美好未来 。


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