江苏龙网

  1. 首页 > 生活 > >

#世家#经学世家变簪缨世家，两汉经学的兴起如何促成世家豪阀地位转变？( 二 )


同时 ， 因为汉代即行的人才选拔制度 ， 是察举制 。“察”就是官府要注意发现民间的人才 。“举”就是官员士绅要向朝廷举荐本乡本土的人才 。不管是“察”还是“举” ， 都跟官员分不开关系 。
#世家#经学世家变簪缨世家，两汉经学的兴起如何促成世家豪阀地位转变？
文章图片

文章图片

汉代竹简
而最初的官员们 ， 除了皇室宗亲 ， 功勋贵族以外 ， 大多数都是由那些经学大家或者他们的后代来担任 。
绝对的权利之下 ， 没有公平 ， 自私是人类的本性 。掌握着社会话语权和官位的经学世家们 ， 很自然的就利用察举制 ， 一方面为自家子侄扬名 ， 一方面通过层层交织的姻亲同盟关系 ， 将世家子弟举荐入朝为官 。
《汉书·儒林传》中说：“自武帝立《五经》博士 ， 开弟子员 ， 设科射策 ， 劝以官禄 ， ……百有余年 ， 传业者浸盛 ， 支叶蕃滋 ， 一经说至百余万言 ， 大师众至千余人 ， 盖禄利之路然也 。”
“禄利之路然也”翻译过来 ， 就是为了当官 。由此 ， 曾经由知识垄断而传承的经学世家 ， 逐渐演变为世代为官的簪缨世家 ， 经学只成了这些世家门阀进入官场的一块敲门砖 。
最开始的时候 ， 经学这块敲门砖还是很重要的 ， 所以经学世家所举荐的人才们 ， 本身在经学上面还是有一定造诣的 。但是随着王朝后期政治腐败 ， 人心思动 。很少有人能够坐下来真正的研究经学 ， 尤其是经学还是一门艰涩的学问 ， 想要有所成必须要皓首穷经 。
那些想要发展壮大自己家族的经学世家们 ， 显然没有功夫培养一个人到老了 ， 然后才让他去为官 。如此 ， 在发展演变的过程滞洪 ， 曾经以经学作为敲门砖的经学世家们 ， 也将重点转移到了“举孝廉”上面来 。
#世家#经学世家变簪缨世家，两汉经学的兴起如何促成世家豪阀地位转变？
文章图片

文章图片

四世三公家族出身的袁绍
汉代以孝治国 ， 但一个人孝不孝顺父母 ， 大概只有父母自己知道了 。偏偏父母为了儿女的前程 ， 就算不孝顺 ， 一般也不会说出去 。如此一来 ， 就出现前文所说的“举孝廉 ， 父别居”的状况了 。
将做官的敲门砖从学问演变为道德 ， 是经学世家转变为簪缨世家的最后一步 。从此以后 ， 这些所谓的经学世家们 ， 实际上已经彻底变成了官员世家 ， 其家族内部对于经学的传承 ， 反而看得不那么重了 。三、世家和门阀是两个概念 ， 世家的兴起给地方豪强做了先例 ， 纷纷向世家靠拢 ， 成为新的世家
前文所说都是经学世家 ， 但是实际上汉末混入簪缨世家的 ， 还有豪阀 。
世家和豪阀是两个概念 ， 世家大抵可以看做是经学传家 ， 先有学问 ， 而后才有官位的家族 。而豪阀则不同 ， 豪阀一般是地方豪强 ， 先有势力 ， 金钱 ， 然后拜入经学世家的门下 ， 从而获得经学世家的身份 ， 具备国家选才后预备役的身份 。
如果说世家是以知识打开权力的大门的话 ， 那么豪阀则是以势力 ， 金钱先打开知识的大门 ， 从而打开权力的大门 。
豪阀的兴起 ， 与经学世家在转变为簪缨世家的过程之中 ， 各种非正常的手段有着直接关系 。原本豪阀可以看做是门阀之下的势力 ， 类比于科举制度兴起后的庶族地主 。他们本身因为没有经学传承 ， 是不具备选官的资格的 。
#世家#经学世家变簪缨世家，两汉经学的兴起如何促成世家豪阀地位转变？
文章图片

文章图片

司马氏家族也是世家代表
司马迁在《史记》中说：“天下攘攘 。皆为利往 。天下熙熙 。皆为利来 。”
随着经学世家们将国家权力当成谋私利的工具 ， 这些豪阀们看出了察举制的漏洞 ， 从而积极的靠近世家 ， 通过数代人姻亲 ， 婚姻 ， 利益输送等方式 ， 使自己摆脱地方在野势力的割据 ， 跃升为和世家一样的统治阶层 。


推荐阅读


上一篇：『如来』若公平决斗，观音真的能打得过如来？三清：答案让人始料未及

下一篇：中国■揭秘中国古代冶铁业，汉末发明"灌钢法"节省人力