江苏龙网

  1. 首页 > 生活 > >

#世家#经学世家变簪缨世家，两汉经学的兴起如何促成世家豪阀地位转变？

在中国历史上 ， 读书人和文化历来受到统治者和民间的双重追捧 ， 但是将知识与官爵如此紧密的联系在一起的 ， 一定要数两汉时期经学世家转变为簪缨世家的过程 。
所谓簪缨世家 ， 就是世代为官的世家门阀 。后来的科举制看似直接确立了读书就能出人头地的途径 ， 但那只是个人的出人头地 ， 在两汉经学世家之中 ， 读书不仅事可以使自己当官 ， 而且还能带动家族一起当官 ， 哪怕你本身读书并不太行 。
正如后来汉代童谣中所说的那样“举秀才 ， 不知书 ， 举孝廉 ， 父别居 。”要知道在汉朝察举制为选官制度的前提下 ， 孝廉基本上就可以看做是官员预备役了 。然而只要你出身世家 ， 不用苦读诗书 ， 也不用孝顺父母 ， 到时候自然有门阀将你举为孝廉 。
那么在走向簪缨世家的过程之中 ， 两汉经学的兴起 ， 究竟起了什么样的作用呢？一、秦末战乱后 ， 对文化价值的重塑 ， 促使经学世家兴起
自秦始皇建立大一统的封建王朝以来 ， 中国古代历史开始进入了封建时代 ， 但秦二世而亡 ， 只来得及勉强建立起封建国家的大致结构 ， 在文化上并没有太多建树 。
#世家#经学世家变簪缨世家，两汉经学的兴起如何促成世家豪阀地位转变？
文章图片

文章图片

汉代五经之一的《诗经》
更兼之秦始皇为了统一天下思想 ， “焚书坑儒” ， 限制自由思想的传播 ， 到了汉朝继承天下的时候 ， 经过多年战乱 ， 很多从上古流传下来的文化思想礼法 ， 制度等等都断了传承 。
班固所著的《汉书》之中说：“古世相革 ， 皆承圣王之烈 ， 今汉独收孤秦之弊 。”
大致意思就是汉朝作为历史上第二个封建国家 ， 其国家制度 ， 社会文化方面 ， 与先前时期的奴隶制社会已经有了很大的差别 ， 但是秦朝却因为短暂 ， 没有留下太多能让汉朝借鉴的东西 。
在这种前提之下 ， 整个社会对于文化传承的需求 ， 是非常激烈的 。换句话说 ， 在一个满目疮痍 ， 却又全新的社会结构里 ， 谁也不知道该怎么去建立新的规则 ， 这个时候 ， 谁能从传承之中找到力量 ， 谁就能拥有话语权 。
而作为统治者的皇室 ， 当然对这种话语权是极为渴盼的 ， 而且希望将这种话语权掌握在自己的手中 。
#世家#经学世家变簪缨世家，两汉经学的兴起如何促成世家豪阀地位转变？
文章图片

文章图片

促成儒家和皇室结合的董仲舒
在如此现实之下 ， 汉代很多学者深入到故纸堆之中 ， 试图从残缺不全的历史记载之中 ， 找到文明传承的密码 ， 给新世界建立完善的规则提供想法 。
这些人 ， 往往因为家传着某部先秦时代继承下来的古“经” ， 而被称为经学大家 。经学大家从古经之中搜集上古的社会制度 ， 然后结合汉代现实 ， 给普通百姓划定新的礼法 ， 规矩 ， 从而获得社会话语权 。
因为古老的宗族制度 ， 知识在汉代一直被看做是家族最核心的秘密 ， 轻易不会传人 ， 只能传承给自己的子孙 ， 这就使得经学大家对于经学的解释 ， 一般只在家族内部 ， 导致经学世家拥有了社会话语权 ， 从而受到皇帝的重视 ， 征辟为官 。
这就是经学世家走向簪缨世家的第一步 ， 以知识垄断来获取贵族地位 。二、因为掌握着知识和名望 ， 世家成为汉代察举制度的受益者 ， 经学世家转变为簪缨世家
但知识的传承不像财富 ， 有着比较高的门槛 。一般后代家族子弟 ， 很难出现像第一代经学大家那样 ， 在学问上足以撑起家族 ， 被皇帝征辟的人 。
这个时候 ， 经学世家的传承 ， 就出现了困难 。另一方面 ， 经学世家变成簪缨世家以后 ， 因为官员在社会上的地位和势力 ， 往往能够带动家族发展壮大 ， 这些经学世家彼此联姻 ， 结成同盟 ， 相比于知识内部的传承来说 ， 官位的传承显然更容易一些 。


推荐阅读


上一篇：『如来』若公平决斗，观音真的能打得过如来？三清：答案让人始料未及

下一篇：中国■揭秘中国古代冶铁业，汉末发明"灌钢法"节省人力